Congresso Nacional. Foto: EBC<\/figcaption><\/figure>\n <\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Dizer que todos os cidad\u00e3os de um pa\u00eds est\u00e3o aptos para a participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u00e9 uma coisa. Outra diferente \u00e9 afirmar que todos os cidad\u00e3os est\u00e3o aptos para assumir o governo e l\u00e1 adotar as pol\u00edticas que a na\u00e7\u00e3o anseia. Nesse ponto, eleitores e eleitos deveriam se equivaler, pelo menos do ponto de vista \u00e9tico. N\u00e3o \u00e9 por outra raz\u00e3o que a constru\u00e7\u00e3o de uma democracia requer, desde seus prim\u00f3rdios, que haja, no seio da sociedade, uma comunidade moralmente boa. Esse pr\u00e9-requisito \u00e9 ainda mais cobrado daqueles que, por ventura, vierem a manifestar o desejo de governar. E \u00e9 a\u00ed que a situa\u00e7\u00e3o escala para outro patamar.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9 imposs\u00edvel se alcan\u00e7ar uma pacifica\u00e7\u00e3o social, outro pressuposto necess\u00e1rio para toda democracia, quando se verifica que aqueles grupos que apoiam cidad\u00e3os sem escr\u00fapulos pol\u00edticos e que recorrem a instrumentos imorais possuem os mesmos direitos pol\u00edticos que quaisquer outros grupos dentro da sociedade. Votar \u00e9, ou deveria ser, um exerc\u00edcio de cidadania. Como tal, deveria se restringir \u00e0queles que gozam desse direito.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Nesse ponto, deixa de ser racionalmente \u00e9tico permitir que indiv\u00edduos privados da liberdade, por crimes de diversas naturezas, possam exercer o direito de voto. Tal impasse n\u00e3o parece possuir amparo do ponto de vista dos direitos da cidadania. Para o cidad\u00e3o, n\u00e3o pode haver um verdadeiro estabelecimento da paz e da harmonia, dentro da sociedade, quando se observa que, mesmo dentro de pres\u00eddios de alta seguran\u00e7a, a for\u00e7a do crime organizado influi direta e indiretamente nas elei\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O prolongamento dos bra\u00e7os do crime organizado para dentro da pol\u00edtica, mesmo sob os olhares indiferentes das autoridades, produz, no seio da sociedade, um des\u00e2nimo com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s elei\u00e7\u00f5es, tornando o Legislativo ainda mais distante dos anseios da popula\u00e7\u00e3o. H\u00e1 muito, se sabe que a for\u00e7a do dinheiro tem dilapidado, entre n\u00f3s e em outras partes do mundo, os valores democr\u00e1ticos, transformando a escolha de candidatos numa verdadeira roleta russa. Mais do que coer\u00e7\u00e3o, o Estado deve buscar e fazer prevalecer os valores e virtudes democr\u00e1ticas, porque sem elas n\u00e3o pode haver coes\u00e3o social. A quest\u00e3o se torna ainda mais dif\u00edcil quando o pr\u00f3prio Estado passa a considerar quest\u00f5es da \u00e9tica na pol\u00edtica uma quest\u00e3o menor.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Embora o Estado, em si, seja, na sua origem, uma constru\u00e7\u00e3o amoral, deveria caber a ele requisitos a impedir que a imoralidade no trato da coisa p\u00fablica contamine suas a\u00e7\u00f5es e raz\u00e3o de ser. A descren\u00e7a da popula\u00e7\u00e3o com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s coisas do Estado e da pol\u00edtica tem sua origem na cren\u00e7a de que \u00e9 poss\u00edvel ascender as mais altas esferas da administra\u00e7\u00e3o mesmo com as m\u00e3os sujas e um curr\u00edculo de dar inveja aos criminosos mais perigosos. Isso, em outras palavras, torna claro que os v\u00edcios encontrados naqueles que assumem a dire\u00e7\u00e3o do Estado, passam a fazer parte consolidada do Estado, contaminando toda a m\u00e1quina.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Para alguns estudiosos do assunto, o Estado, mesmo sendo uma constru\u00e7\u00e3o humana, \u00e9 um ente inumano e indiferente a sentimentos e outras manifesta\u00e7\u00f5es de ordem moral. Mais ainda como pode ele reger cidad\u00e3os que prezam pela \u00e9tica p\u00fablica?\u00a0 Qualquer um \u00e9 aceito no leme e comando do Estado, desde que seu comportamento n\u00e3o afete a harmonia e a serenidade entre os cidad\u00e3os. Mas, ainda assim, esse \u00e9 um processo perigoso para a democracia. Em se tratando da correla\u00e7\u00e3o entre o ser humano e o Estado, \u00e9 preciso estabelecer antes, alguns par\u00e2metros que fa\u00e7am os cidad\u00e3os perceberem que as a\u00e7\u00f5es do Estado s\u00e3o justamente aquelas que escolheriam para decidir fatos corriqueiros em seu cotidiano.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A Declara\u00e7\u00e3o dos Direitos Universais do Homem aceita mundialmente, deve ser o ponto de partida e a ess\u00eancia a ser buscada quando da constru\u00e7\u00e3o de um Estado moderno e eficiente. De alguma forma, essa capacidade do ser humano em cuidar de si e dos seus, deve ser tamb\u00e9m transferida ao Estado, dando a essa entidade a capacidade de agir conforme esperam os homens, amparando-os e defendendo cada um quando necess\u00e1rio. Claro que isso \u00e9 o ideal. Mas o Estado desconhece o que seja ideal e age segundo o desejo daqueles que est\u00e3o com a m\u00e3o colada no leme. E \u00e9 a\u00ed, que a quest\u00e3o se complica pela segunda vez.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nesse ponto, temos que os v\u00edcios e as virtudes, quer queiramos ou n\u00e3o, s\u00e3o repassados ao Estado e deste para os cidad\u00e3os. Aqui verificamos que um mau Estado \u00e9 sempre aquele que \u00e9 comandado por indiv\u00edduos maus. O que n\u00e3o pode ser descartado aqui, \u00e0 despeito de um Estado sem alma ou sentimentos, \u00e9 que a \u00e9tica deveria se constituir no principal leitmotiv do Estado. Sem ela, nem o mais avan\u00e7ado modelo de Estado n\u00e3o possuir\u00e1 for\u00e7as para avan\u00e7ar e ser o que deve ser. Esse \u00e9 um problema para todos, principalmente para n\u00f3s brasileiros.<\/p>\n
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A frase que foi pronunciada:<\/strong><\/p>\n\u201cNegar \u00e0s pessoas os seus direitos humanos \u00e9 desafiar a sua pr\u00f3pria humanidade.\u201d<\/em><\/p>\nNelson Mandela<\/p>\nNelson Mandela em Johannesburg, Gauteng, em 13 May 2008. Foto: wikipedia.org<\/figcaption><\/figure>\n <\/p>\n
Hist\u00f3ria de Bras\u00edlia<\/strong><\/p>\nAqui terminamos. E n\u00e3o queremos faz\u00ea-lo sem uma sauda\u00e7\u00e3o ao dr. Juscelino e ao dr. Israel, sem os quais seria imposs\u00edvel a concretiza\u00e7\u00e3o da mudan\u00e7a da Capital. A eles \u00e9 grato, tamb\u00e9m, o BrasilUma demonstra\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os p\u00fablicos em Bras\u00edlia ocorreu um dia na Pra\u00e7a Municipal. (Publicada em 21.04.1962)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"VISTO, LIDO E OUVIDO, criada desde 1960 por Ari Cunha (In memoriam) Hoje, com Circe Cunha e Mamfil \u2013 Manoel de Andrade jornalistacircecunha@gmail.com facebook.com\/vistolidoeouvido instagram.com\/vistolidoeouvido \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Dizer que todos os cidad\u00e3os de um pa\u00eds est\u00e3o aptos para a participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u00e9 uma coisa. Outra diferente \u00e9 afirmar que todos […]<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":20564,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wpb_read_more":[],"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[2337,2338,2339,828,114,2340,3803,261],"class_list":["post-25156","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-integra","tag-aricunha-2","tag-brasilia-2","tag-circecunha-2","tag-democracia","tag-historiadebrasilia","tag-mamfil-2","tag-participacaopolitica","tag-politicanobrasil"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25156"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25162,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25156\/revisions\/25162"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20564"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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