Plat\u00e3o e S\u00f3crates. Imagem: reprodu\u00e7\u00e3o da internet<\/figcaption><\/figure>\nCriada na Gr\u00e9cia antiga pelos fil\u00f3sofos S\u00f3crates, Plat\u00e3o e, principalmente, Arist\u00f3teles, a \u00e9tica sempre foi entendida como um eixo orientador da vida humana, um crit\u00e9rio para a virtude, para a justi\u00e7a e para a conviv\u00eancia social pautada pelo bem comum. N\u00e3o por acaso, transformou-se em disciplina pr\u00f3pria dentro da filosofia, justamente porque estabelece o fundamento do que deve ser uma vida virtuosa, pac\u00edfica e feliz. Quando se observa esse legado, percebe-se que \u00e9tica e moral s\u00e3o indissoci\u00e1veis, sobretudo nas rela\u00e7\u00f5es sociais e pol\u00edticas, pois ali se decide n\u00e3o apenas o destino de institui\u00e7\u00f5es, mas de gera\u00e7\u00f5es inteiras.<\/p>\n
Na pol\u00edtica, \u00e9tica n\u00e3o \u00e9 um ornamento te\u00f3rico; \u00e9 condi\u00e7\u00e3o de governan\u00e7a. Envolve honestidade, transpar\u00eancia, responsabilidade, justi\u00e7a e respeito aos direitos humanos. Sem esses princ\u00edpios, qualquer governo, por mais robustas que sejam suas estruturas, transforma-se em mero simulacro de poder, incapaz de promover desenvolvimento real ou estabilidade institucional. O Brasil conhece bem esse processo corrosivo. H\u00e1 d\u00e9cadas, a popula\u00e7\u00e3o assiste, perplexa e cada vez mais descrente, ao desfile cont\u00ednuo de esc\u00e2ndalos de corrup\u00e7\u00e3o que corr\u00f3i a confian\u00e7a no Estado e fere de morte a pr\u00f3pria democracia.<\/p>\n
Do Mensal\u00e3o \u00e0 Opera\u00e7\u00e3o Lava Jato, passando agora pelos casos de desvios bilion\u00e1rios que atingem aposentados, justamente o grupo mais vulner\u00e1vel e que deveria ser protegido, o pa\u00eds revela, repetidas vezes, uma ferida que nunca cicatriza. A cada novo esc\u00e2ndalo, a sensa\u00e7\u00e3o \u00e9 de que a \u00e9tica se tornou presen\u00e7a rara, quase ex\u00f3tica, no exerc\u00edcio da pol\u00edtica nacional. E o mais grave: enquanto a sociedade clama por integridade e justi\u00e7a, o Estado e seus representantes demonstram uma surdez seletiva, incapaz de ouvir a demanda mais b\u00e1sica de um povo que deseja apenas ser governado com dec\u00eancia.<\/p>\n
\u00c9 preciso reconhecer um fato inc\u00f4modo: a corrup\u00e7\u00e3o, no Brasil, n\u00e3o \u00e9 fen\u00f4meno difuso ou espont\u00e2neo. \u00c9, por excel\u00eancia, um produto gerado pelo pr\u00f3prio Estado e por seus agentes eleitos ou n\u00e3o. Nasce onde h\u00e1 concentra\u00e7\u00e3o de poder, baixa transpar\u00eancia, impunidade cr\u00f4nica e estruturas burocr\u00e1ticas que facilitam o desvio, o superfaturamento e o uso privado do dinheiro p\u00fablico.<\/p>\n
Ao longo do tempo, isso produziu uma cultura institucional que normaliza a imoralidade, que tolera o il\u00edcito como m\u00e9todo administrativo e que recompensa quem deveria ser punido. Os efeitos s\u00e3o devastadores. A corrup\u00e7\u00e3o drena recursos essenciais para a educa\u00e7\u00e3o, a sa\u00fade, a seguran\u00e7a p\u00fablica e a infraestrutura. Impede investimentos estrat\u00e9gicos, retarda o crescimento econ\u00f4mico, afugenta empresas s\u00e9rias e desestimula qualquer tentativa de planejamento de longo prazo. Pior ainda: consolida uma pedagogia perversa para as novas gera\u00e7\u00f5es, ensinando, pelo exemplo dos poderosos, que vantagem pessoal vale mais do que o interesse coletivo.<\/p>\n
N\u00e3o h\u00e1 futuro poss\u00edvel para um pa\u00eds que cresce desconectado da \u00e9tica. As crian\u00e7as e jovens que hoje assistem ao notici\u00e1rio e veem governantes, gestores p\u00fablicos e empres\u00e1rios envolvidos em tramas criminosas aprendem que o Estado pode ser capturado, que a lei \u00e9 male\u00e1vel e que a impunidade \u00e9 quase garantida. Esse aprendizado t\u00e1cito destr\u00f3i a confian\u00e7a social e amplia o cinismo pol\u00edtico, abrindo caminho para novas formas de autoritarismo e para o descr\u00e9dito completo das institui\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas.<\/p>\n
Por isso, o debate sobre \u00e9tica na pol\u00edtica n\u00e3o pode mais ser adiado. Trata-se de uma urg\u00eancia nacional, de uma agenda civilizat\u00f3ria. O pa\u00eds precisa recuperar a centralidade da virtude na vida p\u00fablica, reconstruir mecanismos de controle, fortalecer \u00f3rg\u00e3os de fiscaliza\u00e7\u00e3o, proteger denunciantes e punir com rigor quem trai o interesse p\u00fablico. Mais do que isso: precisa reafirmar que o Estado existe para servir ao cidad\u00e3o, e n\u00e3o o contr\u00e1rio.<\/p>\n
Sem \u00e9tica, nenhuma na\u00e7\u00e3o se sustenta. O Brasil j\u00e1 pagou caro demais pelo distanciamento da moralidade p\u00fablica. Persistir nesse caminho \u00e9 condenar as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es a um futuro reduzido, injusto e moralmente desabitado. A reconstru\u00e7\u00e3o \u00e9tica do pa\u00eds \u00e9, portanto, a \u00fanica obra verdadeiramente inadi\u00e1vel porque dela dependem todas as demais. A escola, a fam\u00edlia e a comunidade precisam assumir um compromisso expl\u00edcito com a constru\u00e7\u00e3o de valores como honestidade, responsabilidade, respeito, empatia, justi\u00e7a e valores que, quando enraizados na inf\u00e2ncia, tornam-se a base s\u00f3lida de uma sociedade \u00edntegra.<\/p>\n
Educar eticamente n\u00e3o significa impor doutrinas, mas oferecer \u00e0s crian\u00e7as ferramentas para discernir o certo do errado, compreender as consequ\u00eancias de seus atos e reconhecer que o bem comum depende da a\u00e7\u00e3o de cada indiv\u00edduo. Ensinar \u00e9tica \u00e0s crian\u00e7as \u00e9, portanto, uma estrat\u00e9gia de longo prazo para a transforma\u00e7\u00e3o do pa\u00eds. \u00c9 formar cidad\u00e3os capazes de rejeitar pr\u00e1ticas imorais, pressionar por governos \u00edntegros e participar da vida democr\u00e1tica com consci\u00eancia e coragem. Se quisermos que as futuras gera\u00e7\u00f5es vivam em um Brasil mais digno, precisamos come\u00e7ar pelo \u00f3bvio: ensinar \u00e9tica enquanto ainda estamos moldando o car\u00e1ter de quem ir\u00e1 herdar este pa\u00eds. Sem isso, continuaremos ref\u00e9ns da mesma engrenagem que, h\u00e1 d\u00e9cadas, corr\u00f3i nossa democracia e compromete nossos sonhos coletivos.<\/p>\n
A frase que foi pronunciada:<\/strong><\/p>\n\u201cN\u00e3o h\u00e1 d\u00favida de que, \u00e0 medida que a ci\u00eancia, o conhecimento e a tecnologia avan\u00e7am, tentaremos realizar coisas mais significativas. E n\u00e3o h\u00e1 d\u00favida de que sempre teremos que ponderar essas a\u00e7\u00f5es com \u00e9tica.\u201d<\/em><\/p>\nBen Carson<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2025\/11\/ben.png\")
Benjamin S. Carson. Foto: achievement.org<\/figcaption><\/figure>\n <\/p>\n
Hist\u00f3ria de Bras\u00edlia<\/strong><\/p>\nExcelente iniciativa, a da delegacia do IAPC em Bras\u00edlia, determinando a dedetiza\u00e7\u00e3o de todos os apartamentos. Os inquilinos ter\u00e3o que comprar apenas uma lata de querosene, para se verem livres das baratas que est\u00e3o invadindo todos os apartamentos. (Publicada em 12.05.1962)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"VISTO, LIDO E OUVIDO, criada desde 1960 por Ari Cunha (In memoriam) Hoje, com Circe Cunha e Mamfil \u2013 Manoel de Andrade jornalistacircecunha@gmail.com facebook.com\/vistolidoeouvido instagram.com\/vistolidoeouvido Criada na Gr\u00e9cia antiga pelos fil\u00f3sofos S\u00f3crates, Plat\u00e3o e, principalmente, Arist\u00f3teles, a \u00e9tica sempre foi entendida como um eixo orientador da vida humana, um crit\u00e9rio para a virtude, para […]<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":24847,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wpb_read_more":[],"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[2337,2338,2339,154,3298,114,2340,261],"class_list":["post-26651","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-integra","tag-aricunha-2","tag-brasilia-2","tag-circecunha-2","tag-educacao","tag-etica","tag-historiadebrasilia","tag-mamfil-2","tag-politicanobrasil"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26651"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26651\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26657,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26651\/revisions\/26657"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/aricunha\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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