{"id":5731,"date":"2021-04-19T13:34:48","date_gmt":"2021-04-19T16:34:48","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/?p=5731"},"modified":"2021-04-19T13:36:19","modified_gmt":"2021-04-19T16:36:19","slug":"nas-entrelinhas-a-nobreza-o-povo-e-a-plebe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/nas-entrelinhas-a-nobreza-o-povo-e-a-plebe\/","title":{"rendered":"Nas entrelinhas: A nobreza, o povo e a plebe"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Temos o regime de vota\u00e7\u00e3o mais moderno e eficiente do mundo, o voto direto, secreto e universal na urna eletr\u00f4nica, ao lado de uma sociedade extremamente desigual<\/strong><\/em><\/p>\n<p>A palavra isog\u00eanese \u2014 no dicion\u00e1rio, igualdade ou semelhan\u00e7a de origem ou desenvolvimento \u2014 \u00e9 a linha que separa a democracia moderna das antigas, que se baseavam na participa\u00e7\u00e3o direta apenas de uma elite de propriet\u00e1rios, como na Rep\u00fablica de Plat\u00e3o. \u00c9 o fundamento ideal do regime democr\u00e1tico, que se baseia na concep\u00e7\u00e3o enraizada no Ocidente de que a natureza humana faz os homens originalmente iguais, n\u00e3o importa a condi\u00e7\u00e3o social. Para que essa compreens\u00e3o se tornasse hegem\u00f4nica, muito contribuiu o fundamento crist\u00e3o de que todos os homens s\u00e3o irm\u00e3os, porque s\u00e3o filhos de Deus.<\/p>\n<p>Essa ideia-for\u00e7a foi um dos pilares da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa (1789-1799), que secularizou a fraternidade e ancorou o jusnaturalismo, ou seja, a doutrina de que os indiv\u00edduos s\u00e3o pessoas dotadas de moral e direitos inalien\u00e1veis e inviol\u00e1veis, que lhes pertencem por natureza. Assim, a ideia de soberania popular se contrap\u00f5e \u00e0 soberania do pr\u00edncipe. Para se ter uma ideia de como as coisas avan\u00e7aram neste terreno, basta lembrar que Nicolau Maquiavel, nas Hist\u00f3rias florentinas, dizia: \u201cEm Floren\u00e7a se distinguem os nobres entre si, os nobres e o povo, e por \u00faltimo o povo e a plebe.\u201d<\/p>\n<p>Um pouco de filosofia e teoria pol\u00edtica n\u00e3o faz mal a ningu\u00e9m: o povo \u00e9 uma abstra\u00e7\u00e3o conceitual, consagrada em nossa Constitui\u00e7\u00e3o de 1988 como fonte de todo o poder \u2014 que emana do povo, para o povo e em seu nome \u00e9 exercido. A sutileza do enunciado est\u00e1 no fato de que a democracia moderna n\u00e3o \u00e9 direta, \u00e9 representativa, e os indiv\u00edduos, com seus defeitos e interesses, s\u00e3o de carne e osso. N\u00e3o por acaso o respeito aos direitos humanos est\u00e1 no centro da din\u00e2mica de funcionamento e das disputas dos regimes representativos. No Brasil, em raz\u00e3o do grande n\u00famero de eleitores e\u00a0do car\u00e1ter direto e\u00a0universal do nosso<br \/>\nsistema eleitoral,\u00a0vivemos numa democracia de massas. Al\u00e9m disso, o\u00a0Estado brasileiro \u00e9<br \/>\nampliado, em raz\u00e3o\u00a0da separa\u00e7\u00e3o entre os Poderes, do regime federativo, da exist\u00eancia de uma burocracia profissional e de ag\u00eancias aut\u00e1rquicas. Os governantes eleitos n\u00e3o fazem o que querem e bem entendem; precisam governar com base na Lei e no compartilhamento de responsabilidades. A \u201cmoral pol\u00edtica\u201d \u00e9 subordinada \u00e0 \u00e9tica.<\/p>\n<p>Algu\u00e9m j\u00e1 disse que o passado \u00e9 como um diamante, ningu\u00e9m joga fora. O nosso nos garantiu institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas seculares \u2013 como o Senado e o Supremo Tribunal Federal, por exemplo, pilares do Estado nacional, da integridade territorial e da concilia\u00e7\u00e3o entre as elites \u2014; de outro, uma ordem social in\u00edqua, em que a heran\u00e7a da escravid\u00e3o at\u00e9 hoje se faz presente. Temos o regime de vota\u00e7\u00e3o mais moderno e eficiente do mundo, o voto direto, secreto e universal na urna eletr\u00f4nica, ao lado de uma sociedade extremamente desigual, na qual as dist\u00e2ncias abissais entre os ricos, a classe m\u00e9dia e os pobres somente n\u00e3o s\u00e3o as da antiga rep\u00fablica florentina \u2014 entre a nobreza, o povo e plebe \u2014 porque as elei\u00e7\u00f5es igualam todo mundo na hora do voto.<\/p>\n<p><strong>Solidariedade<\/strong><br \/>\nO que conseguimos de progresso e redu\u00e7\u00e3o de diferen\u00e7as sociais ao longo de nossa Rep\u00fablica se deve a isso. Durante o regime militar, o milagre econ\u00f4mico alavancou o poder aquisitivo de nossa classe m\u00e9dia, mas houve muita concentra\u00e7\u00e3o de renda e foi exatamente isso, com o achatamento dos sal\u00e1rios, que provocou a entrada em cena dos oper\u00e1rios e seus sindicatos na luta pela democracia. Entretanto, nossa democracia nunca esteve t\u00e3o amea\u00e7ada, desde a elei\u00e7\u00e3o de Tancredo Neves, em 1985.<\/p>\n<p>Isso ocorre em todo o mundo, em raz\u00e3o das mudan\u00e7as de regras de comportamento nas sociedades secularizadas; da n\u00e3o-integra\u00e7\u00e3o plena dos estratos sociais de mais baixa renda; e dos avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos. Mas aqui a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 mais grave. O presidente Jair Bolsonaro sonha com uma \u201cditadura do Executivo\u201d. Vive fazendo amea\u00e7as aos demais Poderes e energiza grupos radicais, alguns verdadeiras mil\u00edcias pol\u00edticas armadas, dispostos a defend\u00ea-lo a qualquer pre\u00e7o contra a oposi\u00e7\u00e3o. O agravamento da crise social pela pandemia \u00e9 um terreno f\u00e9rtil para a viol\u00eancia social e pol\u00edtica, por causa do desespero das fam\u00edlias que passam por necessidades, da\u00ed a import\u00e2ncia da solidariedade com os menos favorecidos, os \u201cinvis\u00edveis\u201d, para mitigar suas dificuldades nessa crise sanit\u00e1ria, sobretudo a fome.<\/p>\n<p><em><strong>Obs<\/strong>: Publicada domingo, dia 18 de abril, no Correio Braziliense e no Estado de Minas<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Temos o regime de vota\u00e7\u00e3o mais moderno e eficiente do mundo, o voto direto, secreto e universal na urna eletr\u00f4nica, ao lado de uma sociedade extremamente desigual A palavra isog\u00eanese \u2014 no dicion\u00e1rio, igualdade ou semelhan\u00e7a de origem ou desenvolvimento \u2014 \u00e9 a linha que separa a democracia moderna das antigas, que se baseavam na participa\u00e7\u00e3o direta apenas de uma [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[176,28,37,36,371,4,92,9,3,68],"tags":[525,420,880,570,69],"class_list":["post-5731","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cidades","category-cultura","category-desemprego","category-economia","category-etica","category-governo","category-literatura","category-politica-2","category-politica","category-violencia","tag-desigualdades","tag-etica","tag-fome","tag-republica","tag-violencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5731","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5731"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5731\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5749,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5731\/revisions\/5749"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}