{"id":6772,"date":"2022-04-28T06:36:45","date_gmt":"2022-04-28T09:36:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/?p=6772"},"modified":"2022-04-28T06:36:45","modified_gmt":"2022-04-28T09:36:45","slug":"nas-entrelinhas-mitos-e-herois-na-cena-eleitoral-brasileira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/nas-entrelinhas-mitos-e-herois-na-cena-eleitoral-brasileira\/","title":{"rendered":"Nas entrelinhas: Mitos e her\u00f3is na cena eleitoral brasileira"},"content":{"rendered":"

Moro virou um pol\u00edtico, sujeito aos ritos e armadilhas do jogo democr\u00e1tico. Filiou-se ao Podemos, trocou-o pelo Uni\u00e3o Brasil, sem garantia de legenda. Agora ensaia voltar \u00e0 disputa pela Presid\u00eancia<\/i><\/strong><\/p>\n

O mito de que o brasileiro \u00e9 um “homem cordial” vem de um senso comum, desconstru\u00eddo por S\u00e9rgio Buarque de Holanda em sua obra seminal Ra\u00edzes do Brasil. A express\u00e3o cordial \u00e9 um “tipo ideal” que n\u00e3o indica apenas bons modos e gentileza, vem da palavra latina “cordis”, que significa cora\u00e7\u00e3o. Segundo Buarque, o brasileiro precisa viver nos outros, um artificio psicol\u00f3gico incorporado ao nosso processo civilizat\u00f3rio. A cordialidade muitas vezes \u00e9 mera apar\u00eancia, “det\u00e9m-se na parte exterior, epid\u00e9rmica, do indiv\u00edduo, podendo mesmo servir, quando necess\u00e1rio, de pe\u00e7a de resist\u00eancia.” Mais atual imposs\u00edvel.<\/p>\n

A apropria\u00e7\u00e3o afetiva do outro apontada por Buarque, em grande parte, \u00e9 respons\u00e1vel pela “fulaniza\u00e7\u00e3o” da pol\u00edtica brasileira, apesar de termos institui\u00e7\u00f5es seculares bastante consolidadas, alguma das quais com origem na chegada de D. Jo\u00e3o VI e sua Corte ao Brasil, como o Supremo Tribunal Federal (STF). O exerc\u00edcio efetivo do poder central em todo o territ\u00f3rio nacional, por exemplo, deve-se ao Judici\u00e1rio, muito mais do que \u00e0s For\u00e7as Armadas, cujo protagonismo pol\u00edtico, na Rep\u00fablica, por duas vezes, se deu em duradoura contraposi\u00e7\u00e3o ao Estado democr\u00e1tico de direito, na Revolu\u00e7\u00e3o de 1930 e no golpe militar de 1964.<\/p>\n

N\u00e3o por acaso, gra\u00e7as \u00e0 pol\u00edtica de concilia\u00e7\u00e3o da segunda metade do Imp\u00e9rio, tamb\u00e9m temos um Congresso forte, embora nossos partidos pol\u00edticos, contraditoriamente, sejam fracos, por causa da “fulaniza\u00e7\u00e3o”da pol\u00edtica e da constru\u00e7\u00e3o de acordos interpessoais de natureza fisiol\u00f3gica, corporativa e\/ou patrimonialista. De certa maneira, as redes sociais potencializaram essa “fulaniza\u00e7\u00e3o” da pol\u00edtica e desnudaram a outra face do “homem cordial”, que agora protagoniza a radicaliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n

O ex-presidente Luiz In\u00e1cio Lula da Silva e o presidente Jair Bolsonaro exacerbam essa caracter\u00edstica da pol\u00edtica brasileira. Ambos t\u00eam um vi\u00e9s populista; constroem suas alian\u00e7as a partir de rela\u00e7\u00f5es afetivas e, ao mesmo tempo, pragm\u00e1ticas. N\u00e3o \u00e9 outro o sentido da alian\u00e7a de Bolsonaro com Valdemar Costa Neto, presidente do PL; a escolha do ex-governador Geraldo Alckmin como vice por Lula tem o mesmo significado.<\/p>\n

No conceito de Buarque, o “homem cordial” \u00e9 sin\u00f4nimo de passionalismo, personalismo e irrever\u00eancia, um transgressor das normas institucionais. Age mais pela emo\u00e7\u00e3o do que pela raz\u00e3o, sua cordialidade est\u00e1 associada ao dom\u00ednio da esfera privada na vida brasileira. O Estado \u00e9 sua segunda casa, povoada por familiares e amigos. N\u00e3o \u00e9 preciso um grande esfor\u00e7o retrospectivo para constatar esse fen\u00f4meno na vida pol\u00edtica brasileira, muito menos revisitar as p\u00e1ginas de Ra\u00edzes do Brasil, quase centen\u00e1rias, e resgatar a nossa heran\u00e7a colonial lusitana.<\/p>\n

Terceira via<\/em><\/strong><\/p>\n

O semideus grego da Il\u00edada de Homero tinha uma exist\u00eancia verdadeira, voltava para casa, tinha uma vida normal, at\u00e9 que a situa\u00e7\u00e3o exigisse outro gesto glorioso e individual. A fil\u00f3sofa judia alem\u00e3 Hanna Arendt associava-o ao que hoje muitos chamariam de “lugar de fala”. Sua disposi\u00e7\u00e3o de agir e falar pode mudar o curso na hist\u00f3ria. O her\u00f3i pode ser um indiv\u00edduo comum que se insere e se destaca no mundo por meio do discurso, se move quando os outros est\u00e3o paralisados. Precisa fazer aquilo que outro poderia ter feito, mas n\u00e3o fez; ou melhor, o que deixaram de fazer.<\/p>\n

O “homem cordial”, na atual cena eleitoral, se apresenta como o her\u00f3i semideus da Il\u00edada de Homero, cujos pilares s\u00e3o a grandiosidade e a singularidade, al\u00e9m da aspira\u00e7\u00e3o \u00e0 imortalidade. Em 2018, Bolsonaro saiu do leito da morte para o Pal\u00e1cio do Planalto sem fazer campanha; nestas elei\u00e7\u00f5es, Lula deixou a cadeia e pavimentou a estrada para voltar ao poder sem deixar os ambientes fechados. Agora, outro candidato a semideus prepara sua volta \u00e0 cena eleitoral: o ex-juiz Sergio Moro, personagem central da ascens\u00e3o e queda da Opera\u00e7\u00e3o Lava-Jato.<\/p>\n

Moro se tornou uma personalidade nacional gra\u00e7as \u00e0 Lava-Jato, na qual s\u00f3 se pronunciava nos autos. Mas era aplaudido e cumprimentado nas ruas. Representava os \u00f3rg\u00e3os de controle do Estado e a \u00e9tica da responsabilidade, que zelam pela legitimidade dos meios empregados na a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. Cumpriu um papel estrat\u00e9gico na luta em defesa da \u00e9tica na pol\u00edtica, vetor decisivo para o resultado das elei\u00e7\u00f5es passadas. Contra Moro, Lula n\u00e3o teve a menor chance; seria preso, como foi, pelo juiz dur\u00e3o.<\/p>\n

Depois das elei\u00e7\u00f5es, convidado por Bolsonaro para ser ministro da Justi\u00e7a, Moro deixou de ser o juiz “imparcial”. Esse atributo foi posto em xeque pela revela\u00e7\u00e3o das mensagens que trocou com os procuradores da Lava-Jato em Curitiba. O cristal foi trincado por conversas banais nas redes sociais. Moro virou um pol\u00edtico, sujeito a todos os ritos da luta pol\u00edtica e do jogo democr\u00e1tico. Filiou-se ao Podemos, trocou-o pelo Uni\u00e3o Brasil, sem garantia de legenda. Agora ensaia uma volta \u00e0 ribalta, como um her\u00f3i noir, em disputa pela Presid\u00eancia. Moro pode recuperar o espa\u00e7o que ocupava no campo da chamada terceira via.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Moro virou um pol\u00edtico, sujeito aos ritos e armadilhas do jogo democr\u00e1tico. Filiou-se ao Podemos, trocou-o pelo Uni\u00e3o Brasil, sem garantia de legenda. Agora ensaia voltar \u00e0 disputa pela Presid\u00eancia O mito de que o brasileiro \u00e9 um “homem cordial” vem de um senso comum, desconstru\u00eddo por S\u00e9rgio Buarque de Holanda em sua obra seminal Ra\u00edzes do Brasil. A express\u00e3o […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[677,6,36,980,371,4,7,972,8,9,3],"tags":[1176,130,529,159,79,10],"class_list":["post-6772","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicacao","category-congresso","category-economia","category-eleicoes-2","category-etica","category-governo","category-justica","category-memoria","category-partidos","category-politica-2","category-politica","tag-barque","tag-bolsonaro","tag-eleicoes2022","tag-moro","tag-supremo","tag-lula"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6772","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6772"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6772\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6778,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6772\/revisions\/6778"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}