{"id":7162,"date":"2022-10-07T05:55:01","date_gmt":"2022-10-07T08:55:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/?p=7162"},"modified":"2022-10-07T10:53:00","modified_gmt":"2022-10-07T13:53:00","slug":"nas-entrelinhas-os-brasis-que-vao-as-urnas-com-lula-e-bolsonaro-no-seguindo-turnoo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/nas-entrelinhas-os-brasis-que-vao-as-urnas-com-lula-e-bolsonaro-no-seguindo-turnoo\/","title":{"rendered":"Nas entrelinhas: Os Brasis que v\u00e3o \u00e0s urnas com Lula e Bolsonaro no segundo turno"},"content":{"rendered":"

H\u00e1 muitas leituras para essa divis\u00e3o entre os Brasis meridional e o setentrional, principalmente o Nordeste. Uma delas \u00e9 a de que o Brasil moderno apoiaria Bolsonaro, enquanto o atraso est\u00e1 com Lula\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

O ex-presidente Luiz In\u00e1cio Lula da Silva (PT) e o presidente Jair Bolsonaro (PL), que disputar\u00e3o o segundo turno das elei\u00e7\u00f5es no dia 30 de outubro, alcan\u00e7aram 48,43% e 43,20% dos votos no primeiro turno, respectivamente. Lula venceu em 14 estados; e Bolsonaro, em 12, al\u00e9m do Distrito Federal. Esse resultado revela uma profunda divis\u00e3o do pa\u00eds, que tamb\u00e9m ocorreu em elei\u00e7\u00f5es anteriores.<\/p>\n

O petista ficou com a maioria dos votos em todos os estados do Nordeste, enquanto Bolsonaro teve maior ades\u00e3o em todos os estados do Sul e Centro-Oeste. As regi\u00f5es Sudeste e Norte ficaram divididas. No Sudeste, Lula venceu em Minas Gerais, mas perdeu nos outros tr\u00eas estados. No Norte, quatro estados ficaram com o presidente; e tr\u00eas, com com Lula, entre os quais o Par\u00e1.<\/p>\n

H\u00e1 muitas leituras para essa divis\u00e3o entre os Brasis meridional e o setentrional, principalmente o Nordeste. Uma delas \u00e9 a de que o Brasil moderno apoia Bolsonaro, enquanto o atraso est\u00e1 firme com Lula e n\u00e3o abre. Esse tipo de interpreta\u00e7\u00e3o j\u00e1 se traduziu numa guerra suja de memes nas redes sociais, na qual o preconceito contra os nordestinos revela uma xenofobia estranha e perigosa para a coes\u00e3o social e a unidade nacional.<\/p>\n

Xenofobia \u00e9 a hostilidade e o \u00f3dio contra pessoas por elas serem estrangeiras ou por serem enxergadas como estrangeiras, como \u00e0s vezes acontece com os nordestinos no Sul do pa\u00eds. Esse sentimento j\u00e1 foi muito comum no Rio de Janeiro, contra os “para\u00edbas”, e em S\u00e3o Paulo, em rela\u00e7\u00e3o aos “baianos”, como eram chamados de forma generalizada, durante o processo de urbaniza\u00e7\u00e3o e industrializa\u00e7\u00e3o do pa\u00eds, que atraiu para essas metr\u00f3poles grande n\u00famero de migrantes, que fugiam da mis\u00e9ria, da fome e da seca do Nordeste. Em Bras\u00edlia, a express\u00e3o “candango”, que era pejorativa em rela\u00e7\u00e3o aos que trabalharam na constru\u00e7\u00e3o da nova capital, por\u00e9m, virou sin\u00f4nimo de brasiliense.<\/p>\n

Autor de Casa Grande & Senzala, o soci\u00f3logo Gilberto Freyre foi muito contestado por estabelecer como padr\u00e3o para a forma\u00e7\u00e3o do patriarcado brasileiro a composi\u00e7\u00e3o \u00e9tnica do Nordeste brasileiro, principalmente de Pernambuco. Em resposta, na confer\u00eancia “Continente e ilha”, apresentou sua tese de que nos desenvolver\u00edamos social e culturalmente em ilhas, e essas ilhas, em arquip\u00e9lagos, ou numa enorme ilha-continente. Segundo Freyre, na Am\u00e9rica Portuguesa haveria uma base cultural lusitana e crist\u00e3 que nos daria unidade, e, por consequ\u00eancia, seria a chave da brasilidade.<\/p>\n

“Desculturiza\u00e7\u00e3o<\/strong>”<\/p>\n

Freyre destacou que o “processo sociol\u00f3gico de povoamento” do Sul do pa\u00eds, a partir de Porto Alegre, se desdobrou em dois sentidos: no de ilha e no de continente. Ressaltou, ainda, as contribui\u00e7\u00f5es italianas e alem\u00e3s \u00e0 cultura nacional, que chamou de “valores neobrasileiros”, mas que s\u00f3 ganham espa\u00e7o na medida em que s\u00e3o assimilados pela cultura nacional. Quanto a isso, chamou aten\u00e7\u00e3o para o “pangermanismo”, que representaria uma amea\u00e7a real, que viria a ser duramente combatida por Get\u00falio Vargas ap\u00f3s o Brasil entrar na guerra contra o Eixo.<\/p>\n

Os sentimentos de continente e de ilha seriam antagonismos constitutivos do Brasil e estariam em equil\u00edbrio, uma vez que o contr\u00e1rio disso nos sujeitaria “(\u2026) a uma verdadeira guerra civil, na sua psicologia social e dentro de sua cultura”. \u00c9 mais ou menos o que est\u00e1 ocorrendo neste momento de radicaliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n

Por outro lado, essa xenofobia reflete um processo regressivo de “desculturiza\u00e7\u00e3o”, que outro genial int\u00e9rprete do Brasil, Darcy Ribeiro, atribuiu \u00e0 crueldade, \u00e0 rigidez e ao autoritarismo com que se deu a associa\u00e7\u00e3o entre negros, \u00edndios e brancos no processo de coloniza\u00e7\u00e3o e que se reproduz em raz\u00e3o do nosso deficit educacional e atraso cultural, inclusive das elites econ\u00f4micas.<\/p>\n

Segundo Darcy Ribeiro, foi dentro dos cen\u00e1rios regionais que a busca de si mesmo se fez necess\u00e1ria para se iniciar o nosso processo civilizat\u00f3rio. A “humanidade” renasceria da extin\u00e7\u00e3o de povos, com suas l\u00ednguas e culturas pr\u00f3prias e singulares, a partir do surgimento de macroetnias maiores e mais abrangentes. Darcy registra a exist\u00eancia dos Brasis “crioulo”, “caboclo”, “sertanejo”, “caipira” e “sulino”, facilmente identificados, por exemplo, na nossa cultura popular, mas que tamb\u00e9m t\u00eam express\u00e3o na forma como se faz pol\u00edtica nas diferentes regi\u00f5es do pa\u00eds.<\/p>\n

De certa forma, Lula e Bolsonaro se identificam com maior ou menor facilidade com cada um desses Brasis. Ou seja, a divis\u00e3o pol\u00edtica e ideol\u00f3gica do pa\u00eds tem uma dimens\u00e3o antropol\u00f3gica que precisa ser levada em conta para que possa ser superada, condi\u00e7\u00e3o para a constru\u00e7\u00e3o de qualquer projeto de futuro em bases democr\u00e1ticas e que busca a supera\u00e7\u00e3o de nossas desigualdades e iniquidades sociais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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