{"id":7171,"date":"2022-10-11T06:07:38","date_gmt":"2022-10-11T09:07:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/?p=7171"},"modified":"2022-10-11T06:07:38","modified_gmt":"2022-10-11T09:07:38","slug":"nas-entrelinhas-o-iliberalismo-nao-erradica-a-pobreza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/nas-entrelinhas-o-iliberalismo-nao-erradica-a-pobreza\/","title":{"rendered":"Nas entrelinhas: O “iliberalismo” n\u00e3o erradica a pobreza"},"content":{"rendered":"

Historicamente, no Brasil, a exclus\u00e3o social gerou conflitos que foram resolvidos ora com pol\u00edticas p\u00fablicas, na ordem democr\u00e1tica, ora com a for\u00e7a bruta, nos governos autorit\u00e1rios<\/strong><\/em><\/p>\n

Na coluna de domingo, intitulada Vamos falar de exclus\u00e3o estrutural, falamos da exclus\u00e3o de maioria da popula\u00e7\u00e3o dos benef\u00edcios de uma sociedade moderna e democr\u00e1tica e da velha segrega\u00e7\u00e3o social que herdamos da ordem escravocrata, que n\u00e3o se restringe ao racismo estrutural, mas atinge a popula\u00e7\u00e3o mais pobre de um modo geral. Esse \u00e9 um diagn\u00f3stico quase pac\u00edfico, mas as diverg\u00eancias a partir de perspectivas pol\u00edticas diferentes para enfrentar o problema, como s\u00e3o as alternativas social-democrata e “iliberal”, polarizam o debate eleitoral que estamos vivendo neste momento.<\/p>\n

O debate ocorre de uma forma que exclui alternativas intermedi\u00e1rias, como as social-liberal ou neoliberal, que corresponderiam \u00e0s propostas dos candidatos derrotados no primeiro turno. Em busca de apoio na classe m\u00e9dia e no empresariado, o petista Luiz In\u00e1cio Lula da Silva \u00e9 o que mais se aproxima da alternativa social-liberal, marcadamente sinalizada pelo apoio do ex-presidente Fernando Henrique Cardoso e dos economistas do Plano Real Pedro Malan, P\u00e9rsio Arida, Edmar Bacha e Arm\u00ednio Fraga. Jair Bolsonaro (PL), em recente entrevista, buscou apoio nos meios empresariais e na classe m\u00e9dia defendendo a proposta de Estado m\u00ednimo, o modelo neoliberal.<\/p>\n

A divis\u00e3o social no Brasil n\u00e3o segue mais o padr\u00e3o cl\u00e1ssico da sociedade industrial, porque vivemos numa ordem p\u00f3s-moderna, na qual as classes sociais j\u00e1 n\u00e3o se estruturam como antigamente. Por exemplo: a velha classe oper\u00e1ria da grande ind\u00fastria mecanizada \u00e9 uma esp\u00e9cie em extin\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se resolve mais o problema da renda e da inclus\u00e3o econ\u00f4mica apenas com empregos formais, que continuam sendo muito necess\u00e1rios, mas ampliando as possibilidades do mundo do trabalho com outras atividades produtivas e a chamada economia criativa, que fomentam o empreendedorismo e o trabalho por conta pr\u00f3pria na presta\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os e oferta de bens e produtos.<\/p>\n

O que torna perigosa essa divis\u00e3o, que faz parte das contradi\u00e7\u00f5es de qualquer sociedade? \u00c9 a forma radicalizada como est\u00e1 sendo tratada. Historicamente, a exclus\u00e3o social gerou conflitos que foram resolvidos ora com pol\u00edticas p\u00fablicas, na ordem democr\u00e1tica, ora com a for\u00e7a bruta, nos governos autorit\u00e1rios. Sem d\u00favida, o esfor\u00e7o individual e o empreendedorismo s\u00e3o sa\u00eddas para a exclus\u00e3o em qualquer regime em que exista livre produ\u00e7\u00e3o mercantil e liberdade econ\u00f4mica, protagonizado por governos social-democrata, social-liberal, neoliberal ou iliberal.<\/p>\n

O problema \u00e9 que isso n\u00e3o resolve o problema da mis\u00e9ria dos que n\u00e3o conseguem ultrapassar os limites impostos pela competi\u00e7\u00e3o individual e a concorr\u00eancia capitalista. \u00c9 a\u00ed que as pol\u00edticas p\u00fablicas de transfer\u00eancia de renda e inclus\u00e3o social s\u00e3o necess\u00e1rias.<\/p>\n

\u00c9tica protestante<\/strong><\/p>\n

Em 1997, Fareed Zakaria, apresentador da emissora CNN e especialista em pol\u00edtica dom\u00e9stica e externa, escreveu no peri\u00f3dico Foreign Affairs que alguns pa\u00edses tinham cada vez menos apre\u00e7o pelo “Estado de Direito, respeito a minorias, liberdade de imprensa”, o que chamou de “iliberalismo”. Essa tend\u00eancia passou a ser um eixo da pol\u00edtica mundial com o fortalecimento da direita europeia, a elei\u00e7\u00e3o de Donald Trump nos Estados Unidos e sua alian\u00e7a com l\u00edderes mundiais, como Vladimir Putin, na R\u00fassia, e Recep Tayyip Erdogan, na Turquia, que transformaram as respectivas democracias em ditaduras eleitorais.<\/p>\n

Na Pol\u00f4nia e na Hungria, l\u00edderes populistas fazem a mesma coisa. No Brasil, Bolsonaro se tornou um dos polos desse eixo, sobretudo depois da derrota de Trump para o presidente democrata Joe Biden.<\/p>\n

Num v\u00eddeo recente, que virou meme nas redes sociais, o empres\u00e1rio Luciano Hang, o “Velho da Havan”, aliado de primeira hora de Bolsonaro, faz a apologia do empreendedorismo e critica duramente a regulamenta\u00e7\u00e3o da economia pelo Estado, atribuindo \u00e0 esquerda a responsabilidade pelo atraso econ\u00f4mico do pa\u00eds, ao passo que a direita teria feito de Santa Catarina o para\u00edso brasileiro para se investir, trabalhar e empreender.<\/p>\n

E onde entra a “\u00e9tica protestante”? A express\u00e3o foi cunhada h\u00e1 mais 100 anos pelo soci\u00f3logo alem\u00e3o Max Weber, impressionado com a competi\u00e7\u00e3o entre as igrejas protestantes dos EUA. Hoje, em Springfield, no Missouri, h\u00e1 uma igreja para cada mil habitantes. S\u00e3o 122 igrejas batistas, 36 capelas metodistas, 25 Igrejas de Cristo e 15 Igrejas de Deus, que competem ferrenhamente entre si, usando m\u00e9todos comerciais e de marketing, que s\u00e3o a inspira\u00e7\u00e3o para as denomina\u00e7\u00f5es pentecostais aqui no Brasil.<\/p>\n

A valoriza\u00e7\u00e3o do trabalho duro, do empreendedorismo e do sucesso individual \u00e9 um “americanismo” que veio para ficar, t\u00e3o poderoso na sua proje\u00e7\u00e3o global que nem mesmo a China comunista escapa de sua expans\u00e3o: estima-se que n\u00famero de protestantes chineses possa chegar a 110 milh\u00f5es. No Brasil, onde se multiplicam as denomina\u00e7\u00f5es pentecostais, o avan\u00e7o evang\u00e9lico junto \u00e0 popula\u00e7\u00e3o de baixa renda est\u00e1 alicer\u00e7ado na f\u00e9 em Deus, na defesa da fam\u00edlia, na pauta conservadora dos costumes, no esfor\u00e7o individual e no empreendedorismo.<\/p>\n

A ades\u00e3o ao projeto iliberal, como o de Bolsonaro, tem a ver com a absolutiza\u00e7\u00e3o do sucesso individual como via de mobilidade social. Entretanto, num pa\u00eds t\u00e3o desigual como o nosso, essa op\u00e7\u00e3o por si s\u00f3 n\u00e3o erradicar\u00e1 a pobreza. Por isso, n\u00e3o sensibiliza a maioria dos eleitores de mais baixa renda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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