{"id":9610,"date":"2024-10-27T09:19:28","date_gmt":"2024-10-27T12:19:28","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/?p=9610"},"modified":"2024-10-27T09:53:22","modified_gmt":"2024-10-27T12:53:22","slug":"nas-entrelinhas-esquerda-e-liberais-no-liquidificador-eleitoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/nas-entrelinhas-esquerda-e-liberais-no-liquidificador-eleitoral\/","title":{"rendered":"Nas entrelinhas: Esquerda e liberais no liquidificador eleitoral"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Houve uma recidiva da direita nas elei\u00e7\u00f5es municipais, ap\u00f3s a derrota eleitoral de Bolsonaro, em 2022, quando Luiz In\u00e1cio Lula da Silva voltou \u00e0 Presid\u00eancia<\/strong><\/em><\/p>\n<p>\u201cTudo que \u00e9 s\u00f3lido desmancha no ar\u201d \u00e9 um best-seller do norte-americano Marshall Berman (1940-2013). Desde o uso da express\u00e3o \u201cmoderniste\u201d, por Jean-Jacques Rousseau, na g\u00eanese do Iluminismo, descreve o processo de moderniza\u00e7\u00e3o e o modernismo no Ocidente, at\u00e9 os anos 1970, atrav\u00e9s de \u00edcones como o Pal\u00e1cio de Cristal de Joseph Paxton, os bulevares parisienses de Haussmann, os projetos de Petersburgo, as rodovias de Robert Moses que cruzam Nova Iorque e as vidas de pessoas como Goethe, Marx e Baudelaire.<\/p>\n<p>\u201cTentei mostrar como essas pessoas partilham e como esses livros e ambientes expressam algumas preocupa\u00e7\u00f5es especificamente modernas. S\u00e3o todos movidos, ao mesmo tempo, pelo desejo de mudan\u00e7a \u2014 de autotransforma\u00e7\u00e3o e de transforma\u00e7\u00e3o do mundo em redor \u2014 e pelo terror da desorienta\u00e7\u00e3o e da desintegra\u00e7\u00e3o, o terror da vida que se desfaz em peda\u00e7os. Todos conhecem a vertigem e o terror de um mundo no qual \u201ctudo o que \u00e9 s\u00f3lido desmancha no ar\u201d, explica.<\/p>\n<p>Eis a passagem do Manifesto Comunista de 1848, de Karl Marx e Friedrich Engels, que inspirou sua obra: \u201cTudo o que era s\u00f3lido se desmancha no ar, tudo o que era sagrado \u00e9 profanado, e as pessoas s\u00e3o finalmente for\u00e7adas a encarar com serenidade sua posi\u00e7\u00e3o social e suas rela\u00e7\u00f5es rec\u00edprocas\u201d. Anos depois, Berman n\u00e3o esconderia sua perplexidade diante da queda do Muro de Berlim e da dissolu\u00e7\u00e3o na antiga Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, em \u201cAs aventuras do marxismo\u201d. Quarenta anos de academia estavam em xeque.<\/p>\n<p>Um dos temas abordados por Berman \u00e9 o dogma marxista do \u201cser oper\u00e1rio\u201d como \u201cclasse geral\u201d, que libertaria todas as classes subalternas ao se libertar. Ou seja, a luta de classes como o \u201cmotor\u201d da hist\u00f3ria, para al\u00e9m do desenvolvimento das for\u00e7as produtivas, e o socialismo como futuro inevit\u00e1vel. Nela, o partido \u00e9 a vanguarda do proletariado, que luta no presente \u201cpelo futuro do movimento\u201d. e promove sua transi\u00e7\u00e3o de \u201cclasse em si\u201d para \u201cclasse para si\u201d.<\/p>\n<p>Diante da substitui\u00e7\u00e3o dos oper\u00e1rios de carne e osso pela automa\u00e7\u00e3o e a robotiza\u00e7\u00e3o e do colapso do modelo sovi\u00e9tico, Berman ainda tentou encontrar uma nova \u201cclasse geral\u201d, alargando o conceito de \u201cser oper\u00e1rio\u201d para todos os assalariados. Entretanto, foi atropelado pela \u201csociedade l\u00edquida\u201d do mundo p\u00f3s e ultramoderno, que o fil\u00f3sofo polon\u00eas Zygmunt Bauman (1925-2017), tamb\u00e9m marxista, compreendeu melhor.<\/p>\n<p><strong>Entre os dedos<\/strong><\/p>\n<p>No mundo atual, as intera\u00e7\u00f5es humanas \u201cescorrem pelo espa\u00e7o entre os dedos\u201d, afirma Bauman, que resume a \u201cmodernidade l\u00edquida\u201d desta forma: \u201ca mudan\u00e7a \u00e9 a \u00fanica coisa permanente e a incerteza, a \u00fanica certeza\u201d. Vivemos numa sociedade em que os relacionamentos s\u00e3o menos duradouros. O medo \u00e9 difuso e deixa os indiv\u00edduos inseguros e autocentrados. A seguran\u00e7a \u00e9 identificada no prazer imediato do consumo, no isolamento volunt\u00e1rio, no distanciamento dos diferentes e na fugacidade das rela\u00e7\u00f5es pessoais, que j\u00e1 n\u00e3o suportam erros e adversidades. \u201cModernidade l\u00edquida, medo l\u00edquido e amor l\u00edquido\u201d, eis do que se trata.<\/p>\n<p>Esse mundo p\u00f4s em xeque a esquerda, porque a estrutura de classes sociais que surgiu da industrializa\u00e7\u00e3o e da urbaniza\u00e7\u00e3o acelerada n\u00e3o existe mais. Aqui no Brasil, o velho Partido Comunista j\u00e1 havia ficado para tr\u00e1s na redemocratiza\u00e7\u00e3o. Agora \u00e9 o PT que est\u00e1 diante da decad\u00eancia e da ultrapassagem de sua narrativa. Sem lideran\u00e7a moral da sociedade, o poder n\u00e3o \u00e9 suficiente para manter a hegemonia.<\/p>\n<p>As elei\u00e7\u00f5es municipais mostraram uma deriva da sociedade. A esquerda ainda n\u00e3o sabe enfrent\u00e1-la, sem perder a pr\u00f3pria identidade e, com ela, suas bases eleitorais. Houve uma recidiva da direita nas elei\u00e7\u00f5es municipais, ap\u00f3s a derrota eleitoral de Bolsonaro, em 2022, quando Luiz In\u00e1cio Lula da Silva voltou \u00e0 Presid\u00eancia.<\/p>\n<p>E os setores liberais? Num pa\u00eds como o Brasil, com sua heran\u00e7a colonial escravagista, a ideia de que a democracia pressup\u00f5e altern\u00e2ncia de poder e o direito ao dissenso, com respeito \u00e0s minorias e garantias sociais b\u00e1sicas, \u00e9 a chave para a consolida\u00e7\u00e3o da democracia e da inclus\u00e3o da grande massa da popula\u00e7\u00e3o \u00e0 vida nacional. Hoje, isso s\u00f3 ocorre nas elei\u00e7\u00f5es, gra\u00e7as \u00e0s urnas eletr\u00f4nica, em nenhum momento mais.<\/p>\n<p>Esses pressupostos est\u00e3o diretamente relacionados \u00e0s institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, que s\u00e3o constru\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas com dificuldades de acompanhar as mudan\u00e7as. Em todo o mundo, os liberais tamb\u00e9m perderam a ancoragem social e est\u00e3o \u00e0 deriva, diante de for\u00e7as reacion\u00e1rias que se identificam com o nacionalismo e o chauvinismo, como no per\u00edodo entre as duas grandes guerras mundiais. No Brasil, ocorre o mesmo, por\u00e9m, a principal refer\u00eancia reacion\u00e1ria \u00e9 o passado imagin\u00e1rio de um edulcorado regime militar. Os epis\u00f3dios de 8 de janeiro de 2023 demonstraram que isso n\u00e3o deve ser subestimado.<\/p>\n<p>Setores liberais que poderiam isolar essas tend\u00eancias est\u00e3o sendo capturados eleitoralmente pelo projeto de direita, que prop\u00f5e um regime iliberal, a partir da sedu\u00e7\u00e3o eleitoral de amplas parcelas da popula\u00e7\u00e3o em busca de prosperidade, por meio do trabalho &#8220;por conta pr\u00f3pria&#8221; ou &#8220;uberizado&#8221;, na \u201csociedade l\u00edquida\u201d a que se refere Bauman. Neste segundo turno, que se realiza em 51 cidades, entre as quais S\u00e3o Paulo, Belo Horizonte, Fortaleza e outras 12 capitais, apesar do predom\u00ednio das for\u00e7as pol\u00edticas mais moderadas, \u00e9 preciso avaliar at\u00e9 onde vai a deriva \u00e0 direita do centro pol\u00edtico e a capacidade de recupera\u00e7\u00e3o da hegemonia da extrema-direita.<\/p>\n<p><em>Todas as colunas anteriores no Blog do Azedo<\/em>:\u00a0<a href=\"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/\">https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/azedo\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Houve uma recidiva da direita nas elei\u00e7\u00f5es municipais, ap\u00f3s a derrota eleitoral de Bolsonaro, em 2022, quando Luiz In\u00e1cio Lula da Silva voltou \u00e0 Presid\u00eancia \u201cTudo que \u00e9 s\u00f3lido desmancha no ar\u201d \u00e9 um best-seller do norte-americano Marshall Berman (1940-2013). 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