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\nPrezada Dad Squarisi,<\/B>
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\nTudo bem?
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\nSomos Alexandra Martins, estudante de jornalismo do Centro Universit\u00e1rio de Bras\u00edlia (UniCEUB) e ativista do movimento LGBTTT (L\u00e9sbicas, Gays, Bissexuais, Travestis, Transexuais e Transgeneros) e Clarissa Carvalho, antrop\u00f3loga da \u00e1rea de g\u00eanero e sexualidade, funcion\u00e1ria p\u00fablica e tamb\u00e9m militante LGBTT
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\nComo uma boa foca \u2013 express\u00e3o usada para identificar estudantes de jornalismo -sempre procuro ler suas colunas de portugu\u00eas. Mas, como boas militantes, n\u00e3o podemos deixar de comentar sobre a coluna publicada ontem (30\/04), no Correio Braziliense sobre o caso das Travestis e do Ronaldo.
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\nN\u00f3s do movimento orientamos aos jornalistas que respeitem a forma como a travesti quer ser identificada. Fazemos isso porque acreditamos que ela \u00e9 a pessoa mais leg\u00edtima para reivindicar a forma como gostaria de ser reconhecida social e legalmente. O mesmo acontece para as pessoas que vivenciam a experi\u00eancia transexual.
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\nNo s\u00e9culo 16 a palavra travesti era utilizada para definir a pr\u00e1tica moment\u00e2nea<\/B> de pessoas que se vestem do outro sexo por algum motivo. Tanto Diadorim, como Joana D’arc se vestiam de homem porque almejavam um objetivo, al\u00e9m de vestir de homem. Nesses casos, elas precisavam provisoriamente<\/B> assumir uma identidade masculina, mas n\u00e3o podem ser consideradas ‘travestis’ quando comparado com a situa\u00e7\u00e3o atual.
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\nAs travestis brasileiras, como as que cruzaram com o jogador Ronaldo, n\u00e3o se vestem de mulher. E tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 provis\u00f3rio. Elas vivenciam uma feminilidade incoerente com seu corpo, por\u00e9m coerente com sua mente\/alma todos os dias. Elas alteram seu corpo para viverem a feminilidade que sentem essencial \u00e0 sua identidade.
\nPassar horas de tortura para colocar litros de silicone nos peitos e coxas n\u00e3o tem o mesmo peso e significado que “vestir-se de mulher” ou colocar uma saia. \u00c9 correr risco de vida para ser quem realmente elas sentem que s\u00e3o.
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\nE negar sua feminilidade, mais do que \u00f3bvia e at\u00e9 exagerada, chamando-as pelo artigo masculino, \u00e9 uma viol\u00eancia psicol\u00f3gica contra elas. \u00c9 resgatar aquilo que elas deixaram para tr\u00e1s porque n\u00e3o gostavam, \u00e9 dizer o que elas at\u00e9 sabem, mas n\u00e3o se encaixa em suas vidas. Se um dia o termo ‘travesti’ significava apenas vestir-se do sexo oposto, hoje significa uma identidade marginalizada que busca visibilidade e Direitos Humanos
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\nIdentidade de G\u00eanero X Orienta\u00e7\u00e3o Sexual
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\n Ao contr\u00e1rio do que possa parecer, a maioria das travestis n\u00e3o querem ser mulheres e tamb\u00e9m sabem que n\u00e3o s\u00e3o homens. Elas s\u00e3o algo at\u00e9 melhor: elas s\u00e3o travestis. Nem mulher, nem homem, mas sempre femininas. Portanto, por pertin\u00eancia, devemos cham\u00e1-las de “as travestis”.
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\nA travestilidade reivindica, enquanto corpo pol\u00edtico, a identidade de g\u00eanero e n\u00e3o a orienta\u00e7\u00e3o sexual. A primeira enuncia o sentimento de masculinidade ou feminilidade que acompanha a pessoa ao longo da vida. J\u00e1 a orienta\u00e7\u00e3o sexual d\u00e1 conta da atra\u00e7\u00e3o afetiva e\/ou sexual que uma pessoa sente pela outra. J\u00e1 a express\u00e3o ‘op\u00e7\u00e3o sexual’ n\u00e3o \u00e9 mais utilizada desde os anos 90, por reivindica\u00e7\u00f5es dos movimentos de l\u00e9sbicas, gays, bissexuais, travestis, e transexuais. Acreditamos que n\u00e3o se opta pela identidade ou pelo desejo. Voc\u00ea simplesmente se sente de uma forma, \u00e9 orientada (o) por ela. O que a gente opta, sim, \u00e9 por aceitar que nossa orienta\u00e7\u00e3o possa ser imoral para os olhos de alguns e buscar escond\u00ea-la. Assim, como se opta ter orgulho da pr\u00f3pria identidade de g\u00eanero e da sua orienta\u00e7\u00e3o sexual.
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\n Esperamos sensibiliza-la sobre este tema. Caso tenha curiosidade de ler mais sobre este assunto, podemos sugerir algumas leituras.
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\nAtenciosamente
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Alexandra Martins
Clarissa Carvalho<\/B>
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Prezada Dad Squarisi, Tudo bem? Somos Alexandra Martins, estudante de jornalismo do Centro Universit\u00e1rio de Bras\u00edlia (UniCEUB) e ativista do movimento LGBTTT (L\u00e9sbicas, Gays, Bissexuais, Travestis, Transexuais e Transgeneros) e Clarissa Carvalho, antrop\u00f3loga da \u00e1rea de g\u00eanero e sexualidade, funcion\u00e1ria p\u00fablica e tamb\u00e9m militante LGBTT Como uma boa foca \u2013 express\u00e3o usada para identificar estudantes de jornalismo -sempre procuro ler […]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1490","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-geral"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1490","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1490"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1490\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1490"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1490"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1490"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}