O susto foi t\u00e3o grande que ningu\u00e9m reparou na trombada lingu\u00edstica de Roberto Alvim. O ent\u00e3o secret\u00e1rio da Cultura, na quase c\u00f3pia da frase do nazista Joseph Goebbels, disse: “A arte ser\u00e1 igualmente imperativa posto que profundamente vinculada \u00e0s aspira\u00e7\u00f5es urgentes do nosso povo. Ou ent\u00e3o n\u00e3o ser\u00e1 nada”.<\/p>\n
As gram\u00e1ticas classificam o posto que<\/strong> como locu\u00e7\u00e3o conjuntiva concessiva. A duplinha joga no time de embora, mesmo que, apesar de<\/em>. Mas a ideia da frase \u00e9 causal: \u201cA arte ser\u00e1 igualmente imperativa porque<\/strong> profundamente vinculada \u00e0s aspira\u00e7\u00f5es urgentes do nosso povo. Ou ent\u00e3o n\u00e3o ser\u00e1 nada”.<\/p>\n Vinicius<\/strong><\/p>\n Alvim deve ter-se lembrado do verso de Vinicius de Moraes que aparece no “Soneto da fidelidade”:<\/p>\n De tudo ao meu amor serei atento Quero viv\u00ea-lo em cada v\u00e3o momento E assim, quando mais tarde me procure Eu possa me dizer do amor (que tive): Vinicius quis dizer “que n\u00e3o seja imortal porque<\/strong> \u00e9 chama”, mas usou uma conjun\u00e7\u00e3o concessiva (posto que = embora, mesmo que). O poetinha errou? N\u00e3o. Artista tem licen\u00e7a po\u00e9tica. Pode pisar a l\u00edngua sem susto. Ele empregou o posto que<\/em> como popularmente se emprega, mas n\u00e3o como manda a norma culta.<\/p>\n O secret\u00e1rio da Cultura tem licen\u00e7a po\u00e9tica? N\u00e3o. Roberto Alvim pisou a l\u00edngua. Uiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O susto foi t\u00e3o grande que ningu\u00e9m reparou na trombada lingu\u00edstica de Roberto Alvim. O ent\u00e3o secret\u00e1rio da Cultura, na quase c\u00f3pia da frase do nazista Joseph Goebbels, disse: “A arte ser\u00e1 igualmente imperativa posto que profundamente vinculada \u00e0s aspira\u00e7\u00f5es urgentes do nosso povo. Ou ent\u00e3o n\u00e3o ser\u00e1 nada”. As gram\u00e1ticas classificam o posto que como locu\u00e7\u00e3o conjuntiva concessiva. A duplinha joga no time de […]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[203],"tags":[932,4021,4022,4023,3217],"class_list":["post-21620","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-portugues","tag-licenca-poetica","tag-posto-que","tag-roberto-alvim","tag-soneto-da-fidelidade","tag-vinicius-de-moraes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21620","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21620"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21620\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21628,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21620\/revisions\/21628"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/dad\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nAntes, e com tal zelo, e sempre, e tanto
\nQue mesmo em face do maior encanto
\nDele se encante mais meu pensamento.<\/p>\n
\nE em seu louvor hei de espalhar meu canto
\nE rir meu riso e derramar meu pranto
\nAo seu pesar ou seu contentamento<\/p>\n
\nQuem sabe a morte, ang\u00fastia de quem vive
\nQuem sabe a solid\u00e3o, fim de quem ama<\/p>\n
\nQue n\u00e3o seja imortal, posto que<\/strong> \u00e9 chama
\nMas que seja infinito enquanto dure.<\/p>\n