Al Martin <\/p>\n
Em 1945, terminada a Segunda Guerra, o mundo descobriu horrorizado a enormidade cometida pelos nazistas. A chacina sistem\u00e1tica de milh\u00f5es de humanos foi classificada como genoc\u00eddio. A legisla\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios pa\u00edses passou a punir os chamados negacionistas \u2014 aqueles que ousem negar, por exemplo, que tenha havido c\u00e2maras de g\u00e1s ou que judeus tenham sido assassinados em massa. <\/p>\n
A Corte Penal Internacional, criada em Roma em 1998, incluiu na mesma categoria as matan\u00e7as praticadas durante os conflitos \u00e9tnicos e religiosos da antiga Iugosl\u00e1via. A ningu\u00e9m, at\u00e9 hoje, ocorreu negar a veracidade desses crimes. S\u00e3o recentes e est\u00e3o fartamente documentados, filmados, fotografados. O n\u00e3o reconhecimento \u00e9 virtualmente imposs\u00edvel. <\/p>\n
Em janeiro passado, a Assembleia Nacional francesa aprovou um projeto de lei incluindo na categoria de genoc\u00eddio a extermina\u00e7\u00e3o planejada e sistem\u00e1tica de centenas de milhares de arm\u00eanios, perpetrada pelos turcos nos idos de 1915. A partir de ent\u00e3o, os que ousassem negar a exist\u00eancia desse crime contra a humanidade passaram a ser considerados criminosos e a ter de se haver com os rigores da lei. <\/p>\n
O que aconteceu com os arm\u00eanios cem anos atr\u00e1s \u00e9 assunto ultrassens\u00edvel na Turquia. A aprova\u00e7\u00e3o da nova lei abalou a rela\u00e7\u00e3o entre a Fran\u00e7a e o pa\u00eds anat\u00f3lico. A vota\u00e7\u00e3o do Senado franc\u00eas chegou a ser transmitida ao vivo pela televis\u00e3o turca. A decis\u00e3o dos parlamentares franceses provocou a c\u00f3lera de \u00c2nkara e amea\u00e7a de boicotes v\u00e1rios. <\/p>\n
Pois nesta ter\u00e7a-feira 28 de fevereiro o Conselho Constitucional da Fran\u00e7a, o chamado \u00abConselho dos S\u00e1bios\u00bb \u2014 inst\u00e2ncia apta a julgar a constitucionalidade de leis e decretos \u2014, censurou a nova lei. O Conselho considera que o legislador atentou contra o exerc\u00edcio da liberdade de express\u00e3o e de comunica\u00e7\u00e3o. <\/p>\n
Citando Robert Badinter, respeitado ex-Ministro da Justi\u00e7a da Fran\u00e7a, \u00abo Parlamento n\u00e3o pode se transformar em tribunal da hist\u00f3ria mundial\u00bb. Estou com ele. Essa decis\u00e3o parisiense tem tudo a ver com a controv\u00e9rsia que anda envolvendo os (poucos) bons dicion\u00e1rios com que nossa maltratada l\u00edngua pode contar. <\/p>\n
Algu\u00e9m precisa urgentemente avisar aos que insistem em amputar trechos \u00abpoliticamente incorretos\u00bb de Aur\u00e9lios, Houaiss & quejandos que os dicionaristas n\u00e3o s\u00e3o donos da l\u00edngua. Num labor fenomenal e altamente merit\u00f3rio, limitam-se a coletar, codificar, ordenar, classificar os voc\u00e1bulos. Amputar entradas de dicion\u00e1rios faz tanto sentido quanto censurar trechos de Jorge Amado por conterem palavr\u00f5es. <\/p>\n
Recato, bons modos, eleg\u00e2ncia, estilo, \u2014 em uma palavra: educa\u00e7\u00e3o \u2014 n\u00e3o se aprende em dicion\u00e1rios. Todos conhecemos uma cole\u00e7\u00e3o de palavr\u00f5es. Constam de todos os dicion\u00e1rios. No entanto, a educa\u00e7\u00e3o que recebemos nos impede de pronunci\u00e1-los a torto e a direito. Cada um tem de aprender quando, onde e como pode dizer isto ou aquilo, esse \u00e9 o caminho. O simples banimento de palavr\u00f5es dos dicion\u00e1rios n\u00e3o conduzir\u00e1 ao desaparecimento dos \u00abbocas-sujas\u00bb. <\/p>\n
\u00c9 ainda mais assustador constatar que esse tipo de decis\u00f5es dignas de big brother aconte\u00e7am num pa\u00eds em que palavras desaparecem, o campo sem\u00e2ntico de outras encolhe, o empobrecimento vocabular se generaliza, a cultura m\u00edngua, a hist\u00f3ria se reescreve. O Brasil n\u00e3o precisa disso. Ningu\u00e9m merece. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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