FOLCLORE<\/b> \u2014 O ber\u00e7o dessa palavra se deve ao antiqu\u00e1rio ingl\u00eas William John Thoms. Em 22 de agosto de 1846 \u2014 dia em que, ali\u00e1s, se comemora o Dia do Folclore \u2014, usando o pseud\u00f4nimo de Ambrose Merton, ele publicou um artigo com o t\u00edtulo Folk-lore<\/i><\/b> na revista The Athenaeum<\/i>, de Londres. Propunha o termo como apropriado ao estudo das lendas, tradi\u00e7\u00f5es e supersti\u00e7\u00f5es de um povo. Folk<\/i><\/b> quer dizer (afim do alem\u00e3o Volk), povo, na\u00e7\u00e3o, fam\u00edlia + <\/i> lore,<\/i><\/b> (afim do ingl\u00eas to learn), instru\u00e7\u00e3o, conhecimento, saber<\/i> . Portanto, folk-lore<\/i><\/b> ou folclore<\/i> \u00e9 a reuni\u00e3o das manifesta\u00e7\u00f5es da sabedoria popular. Depois, o voc\u00e1bulo passou a designar a cultura origin\u00e1ria das classes menos favorecidas, instrumento da hist\u00f3ria n\u00e3o escrita de um povo. Hoje, \u00e9 reconhecido como ci\u00eancia, a ponto de tornar seu objeto um tema de educa\u00e7\u00e3o nas escolas e um bem protegido pela UNESCO. N\u00e3o \u00e9, por conseguinte, e como muitos pensam, simples cole\u00e7\u00e3o de fatos isolados e disparatados, e sim a fascinante reuni\u00e3o de tudo aquilo transformado, desde tempos imemoriais, um tesouro inesgot\u00e1vel De certa forma, excelente lenitivo para a sofrida esp\u00e9cie humana. . . CARD\u00c1PIO<\/b> \u2013 Neologismo criado pelo fil\u00f3logo brasileiro Castro Lopes, com o que pretendia substituir o menu<\/i><\/b> franc\u00eas. Formou-se a partir das palavras latinas charta<\/i><\/b>, folha de papiro, papel escrito<\/i> e dapis<\/i><\/b>, qualquer tipo de refei\u00e7\u00e3o ou comida<\/i>. A palavra evoluiu para a supress\u00e3o da s\u00edlaba ta<\/i>, ficou cardapis <\/i>e, afinal, card\u00e1pio, <\/i>a lista escrita das iguarias dispon\u00edveis numa refei\u00e7\u00e3o. Embora usado hoje, o voc\u00e1bulo n\u00e3o conseguiu desalojar completamente o menu<\/i><\/b>, que se universalizou a partir de seu ber\u00e7o na frase indication de ce qu\u2019on aura \u00e0 manger le plus <\/i>menu d\u00e9tail<\/i><\/b>, ou seja, indica\u00e7\u00e3o do que se tem para comer, at\u00e9 o mais <\/i>mi\u00fado<\/b> pormenor<\/i>. Bom motivo para abrir o apetite . . . * * * O leitor S\u00e9rgio Beltr\u00e3o deseja conhecer o ber\u00e7o do nome de sua cidade natal, Tacaimb\u00f3 (PE). A povoamento do lugar teve in\u00edcio na segunda metade do s\u00e9culo 19. Foi quando l\u00e1 chegou o sr. Luiz Alves Maciel, que se instalou numa fazenda. Mais tarde, em fun\u00e7\u00e3o da atividade pecu\u00e1ria e dos v\u00e1rios currais ali existentes, o lugarejo ficou conhecido como Curralinho. Anos depois, a empresa Great-Western construiu a primeira estrada de ferro da regi\u00e3o, inaugurada em 25 de dezembro de 1896. Na ocasi\u00e3o, o povoado ganhou o nome de Ant\u00f4nio Olinto, em homenagem ao engenheiro que construiu a esta\u00e7\u00e3o da ferrovia. O nome Tacaimb\u00f3<\/i><\/b> \u00e9 ind\u00edgena e significa pau oco<\/i>. Lembra a tribo dos \u00edndios itacait\u00e9s, que ali habitaram. Tacaimb\u00f3 teve o nome oficializado em 1945. A cidade possui cerca de 15 mil habitantes e sua atividade predominante \u00e9 a agropecu\u00e1ria. O ritmo do coco \u00e9 uma de suas principais manifesta\u00e7\u00f5es culturais e na feira de artesanato que l\u00e1 se realiza todo s\u00e1bado, marcada pela produ\u00e7\u00e3o de bordados, ele \u00e9 cantado e dan\u00e7ado em roda. A senhora L\u00facia Freitas, secret\u00e1ria da prefeitura local, informa, com orgulho, que o munic\u00edpio tem tido not\u00e1vel progresso e seus habitantes s\u00e3o conhecidos pela hospitalidade e cordialidade. Acrescenta delicado convite para uma visita. Quem sabe? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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