![\"\"](\"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/igualdade\/wp-content\/uploads\/sites\/35\/2019\/05\/Convite-Lanc\u0327amento-Livro-1-e1558229814478.png\")
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Convido voc\u00eas, leitoras e leitores, para o lan\u00e7amento do meu livro Entre Santas, Bruxas, Loucas e Femmes Fatales \u2013 (m\u00e1s) representa\u00e7\u00f5es e quest\u00f5es de g\u00eanero nos cinemas<\/em><\/strong> (Editora Appris<\/a>), nesta segunda-feira (20), em Bras\u00edlia. Ap\u00f3s muita transpira\u00e7\u00e3o, para al\u00e9m de inspira\u00e7\u00e3o e de anos de pesquisas, publicamos este trabalho que desnuda os problem\u00e1ticos estere\u00f3tipos (interseccionais) de g\u00eanero e o quanto a hist\u00f3ria das produ\u00e7\u00f5es audiovisuais, desde sempre, est\u00e1 ligada \u00e0s outras formas do fazer art\u00edstico e liter\u00e1rio no que tange aos olhares das sociedades patriarcais e cargas de preconceitos, fobias e segregacionismos.<\/p>\n Ao longo do livro, por meio de estudos de caso e cr\u00edticas, s\u00e3o recontadas as teorias e as hist\u00f3rias dos cinemas produzidos para as massas, para as grandes bilheterias e audi\u00eancias, bem como as produ\u00e7\u00f5es independentes, em geral realizadas por cineastas \u201cperif\u00e9ricos\u201d ao eurocentrismo: \u00e9 o cinema de \u201csotaque\u201d, com olhares de mulheres e homens fronteiri\u00e7os, que transbordam hibridismos culturais, transnacionais, e seus ex\u00edlios internos e externos. As(os) leitoras(es) ter\u00e3o surpresas com os \u201capag\u00f5es\u201d, omiss\u00f5es, sobre as mulheres que fizeram parte ativa na cria\u00e7\u00e3o das narrativas audiovisuais como as conhecemos at\u00e9 hoje.<\/p>\n A equipe editorial acredita que esse trabalho chega ao mercado brasileiro em momento prop\u00edcio a suprir antigas car\u00eancias, e consequente demanda, na literatura sobre os cinemas e demais produ\u00e7\u00f5es audiovisuais (s\u00e9ries, novelas, dos canais de TV e de streaming<\/em> digital), em rela\u00e7\u00e3o aos papeis das mulheres e suas diversidades. Isso tanto \u00e0 frente como por tr\u00e1s das c\u00e2meras. Embora seja marcante, h\u00e1 d\u00e9cadas, a abundante cr\u00edtica feminista e de g\u00eanero sobre o mercado audiovisual em pa\u00edses europeus, norte-americanos, e em boa parte do mundo, o Brasil ainda hoje ressente-se dessa lacuna, tanto nos meios acad\u00eamicos como na cr\u00edtica especializada, e entre pessoas cin\u00e9filas ou leigas.<\/p>\n S\u00e3o abordadas e aprofundadas quest\u00f5es fundamentais sobre a influ\u00eancia massiva das produ\u00e7\u00f5es audiovisuais em comportamentos, pol\u00edticas (sociais, culturais e de governos), economias, religi\u00f5es, e nos cotidianos das sociedades globais e locais. Para as an\u00e1lises e os recursos de estudos de caso e cr\u00edticas, foram repassadas as t\u00e9cnicas e teorias f\u00edlmicas, e as hist\u00f3rias dos cinemas mundiais, tanto os produzidos para as grandes bilheterias \u2013 em especial o de Hollywood \u2013 como os chamados \u201cindependentes\u201d, os produzidos e distribu\u00eddos em menor escala. A pesquisa \u00e9, em ess\u00eancia, fundamentada nos estudos de g\u00eanero e feministas.<\/p>\n H\u00e1 que se ressaltar que j\u00e1 existe um consider\u00e1vel corpo te\u00f3rico e cr\u00edtico sobre o cinema feminino e\/ou feminista, inclusive com foco interseccional etnorracial, de orienta\u00e7\u00e3o sexual, de gera\u00e7\u00f5es, ou de classe, em pa\u00edses do Norte e mesmo em algumas na\u00e7\u00f5es do Sul global, desenvolvido ao longo de d\u00e9cadas. Entretanto, no Brasil, os cursos superiores, e as pessoas interessadas nos temas, ainda dependem de tradu\u00e7\u00f5es ou da literatura em l\u00ednguas estrangeiras para estudar a fundo as representa\u00e7\u00f5es femininas, as quest\u00f5es cr\u00edticas, as estat\u00edsticas, e os modelos e estere\u00f3tipos nos cinemas, nas TVs e nas atuais produ\u00e7\u00f5es em canais de streaming<\/em> digital, como a Netflix<\/em> e o Hulu<\/em>.<\/p>\n \u00c9 claro, ainda h\u00e1 muito a ser feito, a ser mudado, no Brasil e mundo afora, mas passos em novas dire\u00e7\u00f5es est\u00e3o sendo dados nos cinemas, em suas pr\u00e1ticas, teorias e hist\u00f3rias. Como exemplo, as novas gera\u00e7\u00f5es de cineastas e pesquisadoras que trabalham pela visibilidade e pelo reconhecimento das mulheres nas m\u00eddias. E o aumento significativo da presen\u00e7a feminina, inclusive das diversidades ou “minorias”, como roteiristas, produtoras, diretoras, editoras ou cinegrafistas, al\u00e9m de novos papeis modelo para as atrizes.<\/p>\n Em nossa contemporaneidade, as mulheres tendem a mudar a \u201ccara\u201d, as representa\u00e7\u00f5es e os estere\u00f3tipos, das produ\u00e7\u00f5es audiovisuais. Promover maior equil\u00edbrio entre os g\u00eaneros. No livro, as estat\u00edsticas mais atuais demonstram que, embora ainda em percentuais pequenos, j\u00e1 h\u00e1 uma filmografia importante que passa no Teste de Bechdel-Wallace<\/a> \u2013 basicamente, um teste elaborado h\u00e1 30 anos, nos Estados Unidos, para classificar filmes que destacam ao menos duas personagens femininas significativas ou principais, e que elas mantenham di\u00e1logos que contemplem assuntos inteligentes, que n\u00e3o girem em torno de um homem, por exemplo.<\/p>\n O recurso a farto material bibliogr\u00e1fico, arquivos e museus, e extensa filmografia, consegue oferecer uma cartografia do poder masculino e das formas representativas deste poder no imagin\u00e1rio e na pr\u00e1tica da narrativa cinematogr\u00e1fica. Destaca-se que, apesar dos recentes avan\u00e7os em produ\u00e7\u00f5es que narram e d\u00e3o cr\u00e9dito aos modelos de mulheres na Hist\u00f3ria ou nas mitologias, como em Estrelas Al\u00e9m do Tempo<\/em> (Hidden Figures<\/strong>, EUA, 2016)<\/a> ou em Mulher-Maravilha<\/em> (Wonder Woman<\/strong>, EUA, 2017)<\/a>, as estruturas de poder ainda repetem, perversamente e com intensidade, os estere\u00f3tipos femininos arcaicos que fomentam os lucros da ind\u00fastria do audiovisual. Por meio do mecanismo da simplifica\u00e7\u00e3o, apagam diferen\u00e7as sociais e culturais, e perpetuam preconceitos e viol\u00eancias de toda ordem em diversas sociedades do mundo contempor\u00e2neo globalizado.<\/p>\n Como dito na sinopse do livro, as hist\u00f3rias contadas sobre o cinema comprovam que, via de regra, filmes s\u00e3o produzidos por e para o fitar\/olhar masculino (male gaze<\/em>) dominante, que \u00e9 imperial por ter lastro no poderio econ\u00f4mico, pol\u00edtico e militar\/f\u00edsico\/sexual, o que remonta \u00e0 pr\u00f3pria defini\u00e7\u00e3o de imperialismo: \u00e9 m\u00e1sculo, branco, territorialista, expansionista e dominador, por princ\u00edpio. Seria o pensamento hist\u00f3rico de que \u201cEuropa\u201d \u00e9 o significado do continente branco, anglo-sax\u00f4nico (ou ariano), masculino, de raz\u00e3o e a\u00e7\u00e3o ativas e criadoras. Os outros povos seriam estrangeiros e relegados \u00e0s margens, \u00e0s fronteiras.<\/p>\n O meio f\u00edlmico propicia percep\u00e7\u00f5es profundas por abranger e estimular todos os sentidos humanos, e tem sido ve\u00edculo das aus\u00eancias e marginalidade do feminino. As mulheres s\u00e3o relegadas ao sil\u00eancio, \u00e0s omiss\u00f5es, ao estelionato de seus talentos e realiza\u00e7\u00f5es, e \u00e0s representa\u00e7\u00f5es equivocadas e maldosas. E, em geral, h\u00e1 surpresas, mesmo por parte de especialistas em audiovisual, com os silenciamentos hist\u00f3ricos sobre as mulheres que constru\u00edram “outros” cinemas mundiais, tanto quanto suas inova\u00e7\u00f5es narrativas audiovisuais, sendo que permanecem vivas e recorrentes ainda neste s\u00e9culo 21.<\/p>\n Tentei uma narrativa flu\u00edda, que dialogue com quem l\u00ea, marcando pontos de fuga, intersec\u00e7\u00e3o e encontros, para que o livro possa ser lido por in\u00fameros cin\u00e9filos, estudantes, professores\/as, pesquisadores\/as, e p\u00fablico leigo, ao mostrar que o cinema tanto recebe como oferece imagens, ideias, figuras, modelos de ordem e rebeldia. Pois \u00e9 nessa rebeldia l\u00fadica e inteligente que podemos resgatar filmes feitos por mulheres, para mostrar a possibilidade de outro Cinema, assentado na hist\u00f3ria dos e das silenciados\/as, das esquecidas pela historiografia oficial e \u201coficialesca\u201d. Enfim, ajudar a refazer outras hist\u00f3rias dos cinemas e das mulheres.<\/p>\n <\/p>\n Doutora em Hist\u00f3ria \u2013 Cinema, Teorias de G\u00eanero e Feministas, Pol\u00edticas de Representa\u00e7\u00e3o Audiovisual, Transnacionalismo\/culturalismo, Universidade de Bras\u00edlia (UnB); mestra em Cinema e V\u00eddeo (Master of Arts in Film and Video) pela The American University, Washington, D.C., EUA; e Jornalismo (UnB). Integrante do Grupo de Pesquisa Interdisciplinar Vozes Femininas (CNPq\/UnB). Foi professora visitante do Decanato de Extens\u00e3o (DEX-UnB) e docente das faculdades de Comunica\u00e7\u00e3o da UnB, do UniCeub, do Iesb e do UniEuro. Tem publicado artigos acad\u00eamicos em revistas cient\u00edficas e cap\u00edtulos de livros em \u00e1reas inter e multidisciplinares sobre cinemas, produ\u00e7\u00f5es audiovisuais para TV\/streaming digital, G\u00eanero, Feminismos, Hist\u00f3ria, Pos-Colonialismo e Estudos Culturais. Em 2019, inicia seu projeto de P\u00f3s Doutorado na Universidade de C\u00e1diz, Espanha.<\/p>\n Lan\u00e7amento:<\/strong> Entre Santas, Bruxas, Loucas e Femmes Fatales \u2013 (m\u00e1s) representa\u00e7\u00f5es e quest\u00f5es de g\u00eanero nos cinemas. <\/em>Editora Appris, 365 p\u00e1ginas.<\/p>\n Data:<\/strong> 20 de maio de 2019<\/p>\n Local:<\/strong> Restaurante Carpe Diem \u2013 CLS 104, Bloco 1<\/p>\n Hor\u00e1rio: <\/strong>19h<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Livro debate quest\u00f5es de g\u00eanero nos cinemas Convido voc\u00eas, leitoras e leitores, para o lan\u00e7amento do meu livro Entre Santas, Bruxas, Loucas e Femmes Fatales \u2013 (m\u00e1s) representa\u00e7\u00f5es e quest\u00f5es de g\u00eanero nos cinemas (Editora Appris), nesta segunda-feira (20), em Bras\u00edlia. 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