{"id":589,"date":"2020-08-26T16:44:55","date_gmt":"2020-08-26T19:44:55","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/leiodetudo\/?p=589"},"modified":"2020-08-27T11:47:15","modified_gmt":"2020-08-27T14:47:15","slug":"jia-tolentino-internet-feminismo-e-monetizacao-do-eu-sob-a-perspectiva-de-uma-millennial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/leiodetudo\/jia-tolentino-internet-feminismo-e-monetizacao-do-eu-sob-a-perspectiva-de-uma-millennial\/","title":{"rendered":"Jia Tolentino: internet, feminismo e monetiza\u00e7\u00e3o do eu sob a perspectiva de uma millennial"},"content":{"rendered":"

Jia Tolentino ficou famosa na adolesc\u00eancia, quando participou do reality show Girls vs Boys<\/em>, edi\u00e7\u00e3o\u00a0 Porto Rico. N\u00e3o tinha ainda 17 anos, mas, naquela \u00e9poca, por volta de 2005,\u00a0 j\u00e1 conhecia bem a internet. Nascida no Canad\u00e1, filha de imigrantes das Filipinas e criada no Texas, Jia foi uma dessas adolescentes que mergulharam com tudo na internet no momento em que as redes sociais come\u00e7avam a redesenhar a maneira como as pessoas, especialmente os jovens, se relacionavam. Era o in\u00edcio do s\u00e9culo 20, ela passou por todas as plataformas, teve blogs muito cedo, se exp\u00f4s sempre com bastante \u00eanfase, mas tamb\u00e9m se entregou com vontade \u00e0 reflex\u00e3o sobre o que tudo isso significava e como essa exposi\u00e7\u00e3o estava transformando as rela\u00e7\u00f5es e o mundo do consumo.\u00a0<\/span><\/h2>\n

Jia estudou jornalismo na Universidade de Virg\u00ednia, serviu como volunt\u00e1ria do Corpos da paz no Quirguist\u00e3o, foi editora do site Jezebel<\/em>, que tem como subt\u00edtulo a indica\u00e7\u00e3o de ser \u201csupostamente feminista\u201d, e publicou mat\u00e9rias nos t\u00edtulos mais importantes da imprensa americana at\u00e9 se tornar editora da The New Yorker<\/em>, revista de maior prest\u00edgio dos Estados Unidos. Tudo isso antes dos 30 anos. Hoje com 32, Jia acabou ficando conhecida por ser a mente pensante mais interessante da gera\u00e7\u00e3o millennials.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Falso espelho – Reflex\u00f5es sobre a autoilus\u00e3o<\/em>, que acaba de ser publicado no Brasil pela Todavia, \u00e9 seu primeiro livro de ensaios e traz um\u00a0 bocado do pensamento que ecoa nessa gera\u00e7\u00e3o e acaba por moldar, tamb\u00e9m, o comportamento de gera\u00e7\u00f5es anteriores. O bom-humor e a intelig\u00eancia da autora fazem da leitura um processo agrad\u00e1vel na mesma propor\u00e7\u00e3o em que for\u00e7am a reflex\u00e3o. Com o mesmo desembara\u00e7o que fala sobre sua pr\u00f3pria exposi\u00e7\u00e3o nas redes e sobre epis\u00f3dios \u00edntimos e decisivos de sua vida, Jia traz quest\u00f5es complexas como o que chama de culto do feminismo a mulheres dif\u00edceis, a vigil\u00e2ncia na internet, a monetiza\u00e7\u00e3o do eu, a exposi\u00e7\u00e3o nas redes e a ansiedade gerada por uma ideia de comunidade on-line que, mais do que compartilhar, est\u00e1 empenhada em manipula\u00e7\u00e3o, ataques e circula\u00e7\u00e3o de n\u00e3o-verdades. \u201cA internet pode parecer uma linha direta surpreendente com a realidade (…), mas ela tamb\u00e9m pode tirar nossa energia da a\u00e7\u00e3o propriamente dita, deixando a esfera do mundo real para as pessoas que j\u00e1 a controlam, e nos mantendo ocupados com sucessivas tentativas de explicar nossa vida da melhor forma poss\u00edvel\u201d, escreve.<\/span><\/p>\n

\u201cA internet estava aumentando drasticamente nossa capacidade de saber sobre as coisas, enquanto nossa capacidade de mudar as coisas continuava a mesma, ou possivelmente diminu\u00eda bem diante de n\u00f3s\u201d<\/span><\/p><\/blockquote>\n

De Nova York, dois dias antes de seguir para o hospital para dar \u00e0 luz \u00e0 filha Paloma, depois de uma quarentena tensa e de participa\u00e7\u00e3o ativa nas manifesta\u00e7\u00f5es contra a brutalidade da pol\u00edcia que matou o negro George Floyd, Jia respondeu \u00e0 entrevista do Leio de tudo<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Falso espelho – Reflex\u00f5es sobre a autoilus\u00e3o<\/em><\/span><\/p>\n

De Jia Tolentino. Tradu\u00e7\u00e3o: Carol Bensimon. Todavia, 368 p\u00e1ginas. R$ 79,90<\/p>\n

Voc\u00ea acha que o coronav\u00edrus e a pandemia v\u00e3o mudar o mundo, ou, pelo menos, a rela\u00e7\u00e3o das pessoas com a internet?<\/span><\/h3>\n

Em termos de como vai mudar o mundo, vai expor e exacerbar (como j\u00e1 vem expondo e exacerbando) enormes desigualdades, e est\u00e1 por nossa conta agora saber se queremos e se estamos aptos a construir uma luta por um bem-estar coletivo e pela sobreviv\u00eancia. Em termos de como vai mudar os relacionamentos das pessoas, vai, necessariamente, aumentar nossa confian\u00e7a no uso da internet porque, agora, o mundo f\u00edsico se tornou, de v\u00e1rias maneiras, inseguro. Eu espero, no entanto, que deixe muitas pessoas famintas pela insubstitu\u00edvel presen\u00e7a f\u00edsica. Eu acho que a pandemia j\u00e1 nos mostrou que a internet n\u00e3o \u00e9 um substituto satisfat\u00f3rio, politicamente e emocionalmente, para o que podemos fazer quando estamos fisicamente pr\u00f3ximos uns aos outros.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Um de seus ensaios aponta para a monetiza\u00e7\u00e3o das pessoas, a \u00faltima fronteira do capitalismo: voc\u00ea acha que h\u00e1 um limite para essa explora\u00e7\u00e3o? E qual seria esse limite?<\/span><\/h3>\n

Me parece que o limite que est\u00e1 sendo negociado atualmente \u00e9 uma quest\u00e3o de consci\u00eancia e aquiesc\u00eancia. O capitalismo j\u00e1 monetiza o eu at\u00e9 mesmo para pessoas que n\u00e3o participam das redes sociais — s\u00f3 de usar a internet significa que tudo que voc\u00ea faz est\u00e1 sendo rastreado e usado para algum lucro. Poderia, e provavelmente vai, ficar pior, com modelos de vigil\u00e2ncia como Chinese Social Credit System, e isso s\u00f3\u00a0 pode acontecer se n\u00f3s levantarmos as m\u00e3os e aceitarmos, em um sentido \u00e9tico e espiritual, o que j\u00e1 existe.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Como voc\u00ea encara os protestos de movimentos como o Black Lives Matter e, na sua opini\u00e3o, qual o lugar desses protestos nos Estados Unidos do s\u00e9culo 21, em que um discurso pesado racista da extrema direita est\u00e1 instalado no centro do poder?<\/span><\/h3>\n

A luta pela igualdade racial na Am\u00e9rica — que tamb\u00e9m \u00e9 uma luta contra a explora\u00e7\u00e3o do capitalismo e do imperialismo — \u00e9 a mais importante hist\u00f3ria que j\u00e1 existiu neste pa\u00eds. O que vimos no ver\u00e3o, ap\u00f3s o assassinato de George Floyd, \u00e9 a continua\u00e7\u00e3o do trabalho que est\u00e1 sendo feito h\u00e1 s\u00e9culos e \u00e9 constru\u00eddo especialmente com o poder comunit\u00e1rio e com uma consci\u00eancia social grande da luta do BLM desde os protestos de Ferguson, em 2014. Trump est\u00e1 no poder, a extrema direita colocou uma coleira no pa\u00eds, mas esse movimento est\u00e1 mostrando o \u00fanico caminho poss\u00edvel para a na\u00e7\u00e3o sobreviver. E esse ver\u00e3o — em que cerca de 25 milh\u00f5es de pessoas participaram de protestos contra o racismo e a brutalidade policial – mudou a Am\u00e9rica, sem d\u00favidas, de uma maneira que ainda vamos perceber.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Como voc\u00ea est\u00e1 lidando com a pandemia? Est\u00e1 assustada? Voc\u00ea acha que o mundo vai mudar ou, assim que tivermos uma vacina, voltaremos ao estilo de vida que nos conduziu para essa situa\u00e7\u00e3o?<\/span><\/h3>\n

Enquanto escrevo, estou no nono m\u00eas de gravidez e, em poucos dias, vou para o hospital para induzir o parto. Eu nunca fiquei com medo em minha vida — a pandemia apenas refor\u00e7ou a percep\u00e7\u00e3o de minha extrema sorte: estou apta a trabalhar de casa, em um trabalho que amo, estou segura e confort\u00e1vel no ambiente dom\u00e9stico. Mas, claro, estou com o cora\u00e7\u00e3o na m\u00e3o nesse momento em que as prote\u00e7\u00f5es contra o despejo, por exemplo, expiram nos Estados Unidos enquanto nossos pol\u00edticos debatem se tem valor tirar pessoas da mis\u00e9ria, estou com o cora\u00e7\u00e3o na m\u00e3o pensando sobre o rolo compressor sem sentido do sofrimento que j\u00e1 vimos na pandemia e que ainda est\u00e1 por vir. Eu acho que o mundo vai mudar sim, e acho que estamos famintos para voltar para uma certa vers\u00e3o do normal: os dois ser\u00e3o verdade. Mas n\u00e3o acho que tenha sido nosso estilo de vida que causou a pandemia: n\u00e3o \u00e9 o fato de irmos a restaurantes e tomarmos transporte p\u00fablico para o trabalho que causou isso. Na verdade, foi o cerco do capitalismo global, a maneira como ele faz nossos governos e corpora\u00e7\u00f5es desvalorizarem a vida que fez essa pandemia mais brutal para tantas pessoas do que realmente deveria ser.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Sobre feminismo, voc\u00ea \u00e9 muito enf\u00e1tica quando fala da adora\u00e7\u00e3o de personalidades complicadas por parte do movimento. Voc\u00ea chegou a receber cr\u00edticas por essa opini\u00e3o? Como lida com essas cr\u00edticas?<\/span><\/h3>\n

Certamente fui criticada, mas na verdade penso que \u00e9 uma opini\u00e3o muito simples — quase um senso comum, apesar de ter um monte de n\u00f3s por tr\u00e1s disso, como eu tentei explicar no meu livro. Em geral, n\u00e3o me importo nem um pouco com as cr\u00edticas ou com pessoas que n\u00e3o gostam do que escrevo. H\u00e1 cr\u00edticas ao meu trabalho com as quais aprendi muito e outras com as quais n\u00e3o me conecto, mas, de qualquer forma, discord\u00e2ncia me parece algo natural, \u00e9 a via normal do mundo.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Sobre jornalismo, um dos temas de seus ensaios, como voc\u00ea acha que a internet vai mud\u00e1-lo? Muitos dos grandes ve\u00edculos impressos est\u00e3o lutando para encontrar um novo modelo de neg\u00f3cios em que caiba um jornalismo de qualidade.Voc\u00ea v\u00ea luz no fim do t\u00fanel?\u00a0<\/span><\/h3>\n

A internet j\u00e1 dizimou o jornalismo apresentando not\u00edcias como algo que as pessoas esperam ter de gra\u00e7a. Nos Estados Unidos, o capital privado est\u00e1 efetivamente destruindo a m\u00eddia local — comprando jornais, dividindo-os em partes. O Facebook e o Google tornaram a m\u00eddia independente on-line imposs\u00edvel economicamente por causa da maneira como eles interceptam e ret\u00e9m o lucro da publicidade. Sem uma regula\u00e7\u00e3o federal forte desses processos, estaremos olhando para um futuro na Am\u00e9rica no qual sobrar\u00e1 apenas tr\u00eas sa\u00eddas at\u00e9 o fim da d\u00e9cada. E isso para n\u00e3o mencionar o problema da censura pol\u00edtica global, como ocorre com Maria Ressa e Rappler nas Filipinas. Parece haver uma mudan\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o ao modelo de assinaturas para autores individuais e publica\u00e7\u00f5es independentes, o que \u00e9 algo, mas eu vou tocar o mesmo sino que sempre toco — a luz no fim do t\u00fanel envolve rejeitar a imposi\u00e7\u00e3o do capitalismo pelo lucro m\u00e1ximo o mais r\u00e1pido poss\u00edvel.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Na sua opini\u00e3o, como novos canais como Whatsapp e Facebook est\u00e3o modificando o consumo de not\u00edcias?\u00a0<\/span><\/h3>\n

N\u00e3o sei muito sobre o Whatsapp, porque n\u00e3o \u00e9 realmente um canal de consumo de not\u00edcias nos Estados Unidos, mas em rela\u00e7\u00e3o ao Facebook, tem sido absolutamente desastroso — as maiores p\u00e1ginas do Facebook t\u00eam sido, por anos, espa\u00e7os incendi\u00e1rios, a maioria de pessoas da extrema-direita publica desinforma\u00e7\u00e3o rid\u00edcula e memes. O Facebook fez mais do que qualquer outra entidade na hist\u00f3ria para convencer as pessoas de que n\u00e3o n\u00e3o existe essa coisa de uma realidade compartilhada ou uma verdade objetiva, e isso muda a maneira como as pessoas consomem not\u00edcias no mais profundo e epistemol\u00f3gico n\u00edvel.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jia Tolentino ficou famosa na adolesc\u00eancia, quando participou do reality show Girls vs Boys, edi\u00e7\u00e3o\u00a0 Porto Rico. N\u00e3o tinha ainda 17 anos, mas, naquela \u00e9poca, por volta de 2005,\u00a0 j\u00e1 conhecia bem a internet. Nascida no Canad\u00e1, filha de imigrantes das Filipinas e criada no Texas, Jia foi uma dessas adolescentes que mergulharam com tudo na internet no momento em que as redes sociais come\u00e7avam a redesenhar a maneira como as pessoas, especialmente os jovens, se relacionavam. Era o in\u00edcio do s\u00e9culo 20, ela passou por todas as plataformas, teve blogs muito cedo, se exp\u00f4s sempre com bastante \u00eanfase, mas tamb\u00e9m se entregou com vontade \u00e0 reflex\u00e3o sobre o que tudo isso significava e como essa exposi\u00e7\u00e3o estava transformando as rela\u00e7\u00f5es e o mundo do 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