Tenho um amigo que n\u00e3o fala a palavra \u2018azar\u2019, por achar que vai atrair alguma mandinga; outro camarada se recusa a ir ao cemit\u00e9rio \u2013 \u201cquem n\u00e3o \u00e9 visto n\u00e3o \u00e9 lembrado\u201d, repete, acreditando que a figura nefasta est\u00e1 sempre \u00e0 espreita, de foice na m\u00e3o. E tamb\u00e9m conhe\u00e7o um que n\u00e3o fala \u2018desgra\u00e7a\u2019; prefere trocar por infort\u00fanio \u2013 que \u00e9 a mesma coisa, com letrinhas diferentes.<\/p>\n
Muita gente se recusa a viajar de avi\u00e3o, n\u00e3o apenas por medo, mas pela certeza que o destino est\u00e1 tra\u00e7ado e o fim ser\u00e1 num acidente a\u00e9reo; foi o caso do cantor Francisco Alves, que tamb\u00e9m n\u00e3o falava a palavra morte ou o verbo morrer. N\u00e3o adiantou. Feneceu assim mesmo, num acidente de carro, provocando uma das maiores como\u00e7\u00f5es populares que o pa\u00eds viveu.<\/p>\n
Algumas supersti\u00e7\u00f5es s\u00e3o explic\u00e1veis, como n\u00e3o passar debaixo da escada, que pode ter origem nas guerras medievais, quando \u00f3leo fervente era derramado sobre as escadas encostadas \u00e0s muralhas. Assim como a cren\u00e7a de que derrubar sal causa alguma desgra\u00e7a, popularizada pelo quadro A Santa Ceia<\/em>, de Leonardo da Vinci, que mostra Judas derrubando o saleiro \u2013 para resolver a urucubaca, recomenda-se jogar uma pitada sobre o ombro esquerdo.<\/p>\n H\u00e1 quem acredite que colocar p\u00e3es de cabe\u00e7a para baixo na mesa vai trazer problemas. O costume vem da Fran\u00e7a medieval, quando os p\u00e3es reservados aos carrascos eram colocados assim. E ningu\u00e9m queria problemas com aquela categoria profissional.<\/p>\n Mas supersti\u00e7\u00e3o n\u00e3o acaba a\u00ed, tem para todo gosto. A discuss\u00e3o no boteco era para saber se \u00e9 verdade que leite com manga faz mal \u2013 n\u00e3o era preciso ter um m\u00e9dico perto, mas assim mesmo havia e ele disse pela en\u00e9sima vez que era uma bobagem, provavelmente nascida na \u00e9poca dos senhores de engenho, para que os escravos n\u00e3o tomassem leite.<\/p>\n Como acontece sempre numa mesa de bar, uma fa\u00edsca provoca um inc\u00eandio e algu\u00e9m lembrou do tempo em que alguns acreditavam que tomar caf\u00e9 quente no sol deixava a boca torta e que nascia verruga no dedo de quem apontasse para uma estrela. Tamb\u00e9m se dizia que cortar as unhas \u00e0 noite deixava o sujeito pobre.<\/p>\n Um saru\u00ea cruzou a rua lentamente, interrompendo a conversa por alguns minutos; como n\u00e3o era um gato preto, logo algu\u00e9m retomou a meada, mostrando que o assunto tinha potencial, porque no bar n\u00e3o h\u00e1 conversa que dure muito.<\/p>\n A retomada veio com um toque de safadeza na informa\u00e7\u00e3o que fam\u00edlias tailandesas mant\u00eam um falo de madeira exposto em casa para dar sorte, como os romanos faziam em homenagem a Dion\u00edsio. Mais ou menos como ferraduras e p\u00e9s de coelho.<\/p>\n E cada um ia falando das supersti\u00e7\u00f5es que conhecia. At\u00e9 ent\u00e3o calado, o Faixa soltou a p\u00e9rola da noite: para alguns argentinos, garantiu, falar \u2013 ou ouvir \u2013 o nome do ex-presidente Menen \u00e9 sinal de azar. A rea\u00e7\u00e3o \u00e9 a mesma dos italianos quando cruzam com um grupo de freiras: passar as m\u00e3os pelas partes pudentas, como forma de anular o mau aug\u00fario.<\/p>\n Fiquei imaginando se a moda pega no Brasil.<\/p>\n Publicado no Correio Braziliense\u00a0em 1 de junho de 2018<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tenho um amigo que n\u00e3o fala a palavra \u2018azar\u2019, por achar que vai atrair alguma mandinga; outro camarada se recusa a ir ao cemit\u00e9rio \u2013 \u201cquem n\u00e3o \u00e9 visto n\u00e3o \u00e9 lembrado\u201d, repete, acreditando que a figura nefasta est\u00e1 sempre \u00e0 espreita, de foice na m\u00e3o. E tamb\u00e9m conhe\u00e7o um que n\u00e3o fala \u2018desgra\u00e7a\u2019; prefere trocar por infort\u00fanio \u2013 que […]<\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[237,25,236,235],"class_list":["post-375","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronica","tag-azar","tag-cronica","tag-menen","tag-supersticoes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/paulopestana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/paulopestana\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/paulopestana\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/paulopestana\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/paulopestana\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=375"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/paulopestana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/375\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":376,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/paulopestana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/375\/revisions\/376"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/paulopestana\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/paulopestana\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/paulopestana\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}