{"id":12347,"date":"2019-04-30T14:53:38","date_gmt":"2019-04-30T17:53:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/?p=12347"},"modified":"2019-04-30T14:53:38","modified_gmt":"2019-04-30T17:53:38","slug":"musica-e-trabalho-a-musica-e-um-instrumento-para-que-trabalhadores-falem-sobre-sua-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/musica-e-trabalho-a-musica-e-um-instrumento-para-que-trabalhadores-falem-sobre-sua-historia\/","title":{"rendered":"M\u00fasica e Trabalho: A m\u00fasica \u00e9 um instrumento para que trabalhadores falem sobre sua hist\u00f3ria"},"content":{"rendered":"<p><em>Uma das conclus\u00f5es a que as pesquisadoras chegaram \u00e9 que a m\u00fasica pode ser um instrumento para que os trabalhadores cont\u00eam sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria, uma vez que a hist\u00f3ria oficial geralmente \u00e9 contada do ponto de vista da classe dominante. \u201cA m\u00fasica pode ser uma das vozes para manifesta\u00e7\u00e3o de outras vers\u00f5es. Como elemento cultural veiculado em diversas m\u00eddias, inclusive de massa, a m\u00fasica torna-se uma aut\u00eantica fonte para investigar a forma\u00e7\u00e3o da realidade e de aspectos nem sempre expl\u00edcitos da hist\u00f3ria de um pa\u00eds\u201d, afirmam<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Carolina Maria Ruy<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Desde mar\u00e7o de 2012 o Centro de Mem\u00f3ria Sindical mant\u00e9m um canal no Youtube que pode parecer inusitado para a hist\u00f3ria dos trabalhadores. Trata-se do canal M\u00fasica e Trabalho, que exp\u00f5e m\u00fasicas variadas, de todos os estilos, sempre acompanhadas de um coment\u00e1rio que as relaciona com o mundo do trabalho. Ainda mais inusitado \u00e9 o fato de o canal ser um dos mais ativos do Centro de Mem\u00f3ria na internet, entre Facebook, Twitter, outros canais de Youtube e o pr\u00f3prio site, que tamb\u00e9m exp\u00f5e as m\u00fasicas.<\/p>\n<p>A ideia come\u00e7ou de maneira voluntarista, a partir do interesse dos criadores do site por m\u00fasica e pela constata\u00e7\u00e3o de que as mensagens transmitidas possu\u00edam importante teor social. A partir de ent\u00e3o, pessoas pr\u00f3ximas ao Centro come\u00e7aram tamb\u00e9m a sugerir m\u00fasicas, que eram analisadas e divulgadas pelo canal. Com o amadurecimento deste trabalho viu-se que a rela\u00e7\u00e3o entre cultura, hist\u00f3ria e o mundo do trabalho, nada tem de inusitado.<\/p>\n<p>Segundo a tese das doutoras em letras, Cassia Helena Pereira Lima e Sonia Maria de Oliveira Pimenta: \u201cDesde a d\u00e9cada de 1970, o discurso assumiu uma consider\u00e1vel import\u00e2ncia na reestrutura\u00e7\u00e3o do capitalismo, uma vez que a nova economia baseia-se em informa\u00e7\u00e3o e conhecimento, que circulam e s\u00e3o consumidos discursivamente, tendo a m\u00eddia de massa como um dos principais disseminadores\u201d. E, mais do que disseminar, para elas, \u201cAs pr\u00e1ticas discursivas das m\u00eddias (&#8230;) podem tanto favorecer a reprodu\u00e7\u00e3o do sujeito social quanto a sua transforma\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n<p>Para a tese, intitulada \u201cTrabalho e Trabalhador em Can\u00e7\u00f5es da MPB: Pr\u00e1ticas Sociais e Discursivas na Constru\u00e7\u00e3o da Realidade e Produ\u00e7\u00e3o de Sentido\u201d, Cassia Lima e Sonia Pimenta, analisaram letras de 325 can\u00e7\u00f5es da MPB, gravadas entre 1916 e 2010.<\/p>\n<p>Uma das conclus\u00f5es a que as pesquisadoras chegaram \u00e9 que a m\u00fasica pode ser um instrumento para que os trabalhadores cont\u00eam sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria, uma vez que a hist\u00f3ria oficial geralmente \u00e9 contada do ponto de vista da classe dominante. \u201cA m\u00fasica pode ser uma das vozes para manifesta\u00e7\u00e3o de outras vers\u00f5es. 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O foco \u00e9 enxergar o trabalhador em m\u00fasicas aleat\u00f3rias, comuns, e n\u00e3o apenas buscar m\u00fasicas que tratam do tema de forma expl\u00edcita.<\/p>\n<p>O vi\u00e9s \u00e9 de cr\u00edtica social, de forma que por vezes pode-se notar uma amplia\u00e7\u00e3o do leque, como a m\u00fasica Tudo \u00e9 Baiano, de Aloisio Gomes, que diz \u201cPode ser Cearence, ou mesmo pernambucano; Mas chegando em S\u00e3o Paulo tem que ser baiano\u201d. A m\u00fasica fala de forma bem-humorada de uma situa\u00e7\u00e3o triste que \u00e9 o racismo anti-nordestino em S\u00e3o Paulo, onde \u00e9 comum nordestinos serem chamados de &#8220;baianos&#8221;, mesmo que sejam de outros estados. Ou, em outro sentido, a m\u00fasica, Todos Juntos, do \u00e1lbum infantil Os Saltimbancos, que \u00e9 entendida como uma analogia \u00e0 luta social. S\u00e3o dois exemplos de m\u00fasicas que n\u00e3o tratam diretamente do trabalho, mas que abordam aspectos importantes da vida do trabalhador.<\/p>\n<p>Outras s\u00e3o mais diretas, como F\u00e1brica, da banda Legi\u00e3o Urbana, que \u00e9 um manifesto contra a explora\u00e7\u00e3o dos trabalhadores, e aponta para uma perspectiva de supera\u00e7\u00e3o ao reivindicar \u201ctrabalho honesto em vez de escravid\u00e3o\u201d, e Relampiando, de Lenine, que fala sobre a tr\u00e1gica realidade das crian\u00e7as que vagam pelas ruas em busca de sobreviv\u00eancia.<\/p>\n<p>H\u00e1 tamb\u00e9m o humor ir\u00f4nico e o lamento dos povos em sambas como Torresmo \u00e0 milanesa, de Adoniram Barbosa, Meu Patr\u00e3o, de Jackson do Pandeiro, Tr\u00eas Apitos, de Noel Rosa, interpretado por Aracy de Almeida, O Bonde S\u00e3o Janu\u00e1rio, de Cyro Monteiro, Ensaboa, de Cartola, entre outros.<\/p>\n<p>Os tempos de crise social, econ\u00f4mica e cultural, ressalta ainda mais a import\u00e2ncia de manter um canal aberto que relaciona cultura, luta social e hist\u00f3ria. Ele serve como um instrumento efetivo de fomento ao debate e ao pensamento cr\u00edtico.<br \/>\n*Carolina Maria Ruy &#8211; jornalista e coordenadora do Centro de Mem\u00f3ria Sindical<\/p>\n<p>M\u00fasica e Trabalho no Youtube: https:\/\/www.youtube.com\/MemoriaSindical<br \/>\nwww.memoriasindical.com.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uma das conclus\u00f5es a que as pesquisadoras chegaram \u00e9 que a m\u00fasica pode ser um instrumento para que os trabalhadores cont\u00eam sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria, uma vez que a hist\u00f3ria oficial geralmente \u00e9 contada do ponto de vista da classe dominante. \u201cA m\u00fasica pode ser uma das vozes para manifesta\u00e7\u00e3o de outras vers\u00f5es. 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