{"id":20156,"date":"2021-07-15T11:15:24","date_gmt":"2021-07-15T14:15:24","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/?p=20156"},"modified":"2021-07-15T11:15:24","modified_gmt":"2021-07-15T14:15:24","slug":"relacoes-de-trabalho-humanos-automatizados-e-as-reflexoes-do-direito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/relacoes-de-trabalho-humanos-automatizados-e-as-reflexoes-do-direito\/","title":{"rendered":"Rela\u00e7\u00f5es de trabalho, humanos automatizados e as reflex\u00f5es do Direito"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>&#8220;Apenas para exemplificar \u00e9 como se voc\u00ea desse uma daquelas topadas com seu dedinho menor do p\u00e9 numa quina, e antes que a dor passasse sobreviesse novamente uma contus\u00e3o com o cotovelo em sua mesa de jantar.\u00a0Observe-se que n\u00e3o h\u00e1 tempo para curar uma ferida ou mesmo passar o momento de dor antes que outra contus\u00e3o aconte\u00e7a. Ora, no campo das ideias ou mesmo dos sentimentos, o tempo tamb\u00e9m se revela com o mesmo n\u00edvel de import\u00e2ncia&#8221;<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><strong>Ricardo Pereira de Freitas Guimar\u00e3es*<\/strong><\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-large wp-image-18950\" src=\"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/02\/Ricardo-Freitas-guimar\u00e3es-1024x768.jpeg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"768\" srcset=\"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/02\/Ricardo-Freitas-guimar\u00e3es.jpeg 1024w, https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/02\/Ricardo-Freitas-guimar\u00e3es-300x225.jpeg 300w, https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/02\/Ricardo-Freitas-guimar\u00e3es-768x576.jpeg 768w, https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/02\/Ricardo-Freitas-guimar\u00e3es-800x600.jpeg 800w, https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/02\/Ricardo-Freitas-guimar\u00e3es-550x413.jpeg 550w, https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/servidor\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/02\/Ricardo-Freitas-guimar\u00e3es-230x173.jpeg 230w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>N\u00e3o h\u00e1 qualquer novidade dizer que o Direito visto do \u00e2ngulo dos textos legislativos \u00e9 sempre um maratonista em \u00faltimo lugar na prova. O sentido de tal afirma\u00e7\u00e3o se espraia na obviedade de que sua fun\u00e7\u00e3o \u00e9 regular as \u201crela\u00e7\u00f5es entre humanos\u201d, e isso s\u00f3 h\u00e1 de acontecer se perpassadas as seguintes etapas: 1) o surgimento de novas formas de rela\u00e7\u00e3o; 2) que essas rela\u00e7\u00f5es criem expectativas diferentes entre os humanos ao que poder\u00edamos chamar de certo ou errado como atitude e postura das partes envolvidas; 3) a exist\u00eancia de dissensos dessas rela\u00e7\u00f5es capazes de abalar o seio social.<\/p>\n<p>Noutras palavras, o conte\u00fado legislativo \u00e9 formado, ou ao menos deveria ser, a partir da necessidade dos fatos antagonizados pelas rela\u00e7\u00f5es intersubjetivas dos humanos.<\/p>\n<p>Entretanto, a volatilidade da conviv\u00eancia entre humanos na p\u00f3s-modernidade possui como medida de tempo o instante, ou seja, o Direito (enquanto sistema de leis de regula\u00e7\u00e3o de atos da sociedade) n\u00e3o est\u00e1 mais em \u00faltimo lugar na maratona, ele sequer consegue dar a largada antes que in\u00fameras altera\u00e7\u00f5es de relacionamento se apresentem e que claramente necessitam de positiva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Esse contexto atual tem uma mir\u00edade de implica\u00e7\u00f5es, entre elas, a pr\u00f3pria postura humana perante uma gama de hip\u00f3teses de atitudes poss\u00edveis em determinada rela\u00e7\u00e3o jur\u00eddica que por diversas vezes \u00e9 objeto de muta\u00e7\u00f5es factuais instant\u00e2neas, di\u00e1rias ou mensais em raz\u00e3o da altera\u00e7\u00e3o vultosa da medida do tempo dos acontecimentos a que estamos todos n\u00f3s submetidos.<\/p>\n<p>Em apertada s\u00edntese, dir\u00edamos que o tempo dos fatos nos torna escravos do pr\u00f3prio tempo, fazendo com que n\u00e3o possamos ter a medida de tempo necess\u00e1ria para uma reflex\u00e3o sobre determinada atitude antes que outro fato se sobreponha \u00e0quele primeiro. Apenas para exemplificar \u00e9 como se voc\u00ea desse uma daquelas topadas com seu dedinho menor do p\u00e9 numa quina, e antes que a dor passasse sobreviesse novamente uma contus\u00e3o com o cotovelo em sua mesa de jantar.<\/p>\n<p>Observe-se que n\u00e3o h\u00e1 tempo para curar uma ferida ou mesmo passar o momento de dor antes que outra contus\u00e3o aconte\u00e7a. Ora, no campo das ideias ou mesmo dos sentimentos, o tempo tamb\u00e9m se revela com o mesmo n\u00edvel de import\u00e2ncia.<\/p>\n<p>\u00c9 necess\u00e1rio que se tenha tempo para que se d\u00ea significado \u00e0s coisas, aos objetos, \u00e0s rela\u00e7\u00f5es, sejam elas de trabalho ou de qualquer outra modalidade. N\u00e3o foi \u00e0 toa que fil\u00f3sofos e estudiosos da psique reconheceram que o inconsciente guarda tamb\u00e9m momentos n\u00e3o vividos ou n\u00e3o vividos por inteiro. Essa aus\u00eancia de tempo, principalmente com a dedica\u00e7\u00e3o praticamente exclusiva ao trabalho, sem desconectar, com a disrup\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria fam\u00edlia e de amizades que nos s\u00e3o t\u00e3o caras, acabam nos fazendo um \u201cn\u00e3o consciente\u201d das nossas atitudes.<\/p>\n<p>E se nos tornamos um n\u00e3o consciente, humanos \u201cautomatizados\u201d, o desgosto pelo viver ir\u00e1 se apresentar das mais variadas formas, principalmente em doen\u00e7as ps\u00edquicas que j\u00e1 assolam o mundo do trabalho de uma forma absolutamente assustadora.<\/p>\n<p>A express\u00e3o \u201cter foco\u201d t\u00e3o utilizada no \u00e2mbito empresarial do trabalho n\u00e3o pode ser subvertida \u00e0 ignor\u00e2ncia dos arredores da vida. Aqui \u00e9 necess\u00e1rio colher a li\u00e7\u00e3o de vida do fil\u00f3sofo Espinoza que polia lentes enquanto refletia, ou seja, metaforicamente ajustando o foco do seu material de trabalho jamais ignorou a vizinhan\u00e7a dos acontecimentos. Criar leis no autom\u00e1tico ou viv\u00ea-las sem a necess\u00e1ria reflex\u00e3o \u00e9 um desafio a ser superado pela sociedade, principalmente ao se tratar das rela\u00e7\u00f5es de trabalho. Se criamos a intelig\u00eancia artificial que grosso modo estuda \u201co pensar de como pensamos\u201d, deixemos essa fun\u00e7\u00e3o para as m\u00e1quinas!<\/p>\n<p><em>*Ricardo Pereira de Freitas Guimar\u00e3es<\/em> &#8211; Advogado, especialista, mestre e doutor pela PUC-SP, titular da cadeira 81 da Academia Brasileira de Direito do Trabalho e professor da especializa\u00e7\u00e3o da PUC-SP (COGEAE) e dos programas de mestrado e doutorado da FADISD-SP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Apenas para exemplificar \u00e9 como se voc\u00ea desse uma daquelas topadas com seu dedinho menor do p\u00e9 numa quina, e antes que a dor passasse sobreviesse novamente uma contus\u00e3o com o cotovelo em sua mesa de jantar.\u00a0Observe-se que n\u00e3o h\u00e1 tempo para curar uma ferida ou mesmo passar o momento de dor antes que outra contus\u00e3o aconte\u00e7a. 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