{"id":2727,"date":"2024-03-19T19:51:08","date_gmt":"2024-03-19T22:51:08","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/severino\/?p=2727"},"modified":"2024-03-19T19:51:08","modified_gmt":"2024-03-19T22:51:08","slug":"os-quixotes-do-iphan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs2.correiobraziliense.com.br\/severino\/os-quixotes-do-iphan\/","title":{"rendered":"Os quixotes do Iphan"},"content":{"rendered":"

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Severino Francisco<\/strong><\/p>\n

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Sempre me senti humilhado e, ao mesmo tempo, (saudavelmente) provocado pela intelig\u00eancia e pelo talento de uma constela\u00e7\u00e3o de pessoas brilhantes do nosso modernismo. \u00c9 o momento mais alto da intelig\u00eancia brasileira.<\/p>\n

Por isso, me despertou a aten\u00e7\u00e3o o livro M\u00e1rio de Andrade Rodrigo M.F. de Andrade \u2013 Correspond\u00eancia anotada<\/em>, organizado por Maria de Andrade, dois grandes intelectuais do modernismo, com notas de Clara de Andrade Alvim. \u00c9 a correspond\u00eancia entre os dois quixotes criadores do Servi\u00e7o do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional, que se desdobraria no atual Iphan.<\/p>\n

Todavia, Rodrigo \u00e9 um quixote de Minas, idealista, mas pragm\u00e1tico. Manuel Bandeira, seu melhor amigo, o descreveu assim: “Como melhor precisar\/Esta palavra Amizade?\/Nomeando o amigo exemplar:\/Rodrigo M.F. de Andrade”.<\/p>\n

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Confesso que, a certa altura, cogitei fazer uma leitura seletiva, omitindo detalhes que me pareceram demasiado prosaicos, tais como as presta\u00e7\u00f5es de contas de Mario de Andrade a Rodrigo. No entanto, logo percebi que, se fizesse isso, perderia lances relevantes do movimento dram\u00e1tico da hist\u00f3ria, permeado de fatos triviais.<\/p>\n

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\u00c9 interessante como o quixotismo dos dois amigos bate de frente com a irracionalidade e a lentid\u00e3o da burocracia. M\u00e1rio criou o projeto do Sphan, mas, para se adequar ao cargo dispon\u00edvel, ele foi contratado na condi\u00e7\u00e3o de auxiliar t\u00e9cnico. Em determinado momento, Rodrigo se v\u00ea na conting\u00eancia surreal de demitir M\u00e1rio, porque ele optou por manter-se no cargo na Secretaria de Cultura de S\u00e3o Paulo, depois que uma lei impediu a dupla fun\u00e7\u00e3o no servi\u00e7o p\u00fablico.<\/p>\n

Mas como era demorado contratar outro funcion\u00e1rio, Mario aceitou continuar trabalhando sem remunera\u00e7\u00e3o. “Continuarei exercendo o meu cargo de Assistente T\u00e9cnico, sem remunera\u00e7\u00e3o de esp\u00e9cie alguma, enquanto n\u00e3o nomeardes meu substituto, bem como, dada a nomea\u00e7\u00e3o pr\u00f3xima deste, continuarei da mesma forma os trabalhos j\u00e1 por mim iniciados, enviando-os assim que terminem”.<\/p>\n

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Durante as pesquisas, M\u00e1rio de Andrade ficou fascinado pela obra do padre Jesu\u00edno do Monte Carmelo no teto da igreja de Nossa Senhora do Carmo, em Itu, S\u00e3o Paulo. De maneira semelhante a que ocorreu com o Aleijadinho em Minas, o mulato Jesu\u00edno se desforra por ser barrado pela nobreza de sangue e de dinheiro, que dominavam a Capitania. “Jesu\u00edno se vinga disso e disfar\u00e7adamente entre quase cinco dezenas de anjos que pintou no c\u00e9u carmelitano de Itu, intromete um mulatinho, como protesto contra a lei t\u00e1cita que o proibia de entrar na ordem da sua Senhora preferida.”<\/p>\n

Na d\u00e9cada de 1980, o soci\u00f3logo S\u00e9rgio Micelli criticou a suposta coopta\u00e7\u00e3o dos intelectuais que participaram da pol\u00edtica de cultura nacionalista do Estado Novo, durante o governo de Get\u00falio Vargas, liderada pelo ministro Gustavo Capanema. No entanto, a correspond\u00eancia de M\u00e1rio e Rodrigo mostra que o processo foi dram\u00e1tico, tenso, eivado de contradi\u00e7\u00f5es e produtivo. N\u00e3o eram vassalos do estado de exce\u00e7\u00e3o. De fato, \u00e9 muito mais f\u00e1cil ser virtuoso em um convento beneditino do que em uma ditadura.<\/p>\n

A correspond\u00eancia entre M\u00e1rio e Rodrigo revela a g\u00eanese, os desafios, a precariedade, os entraves e a determina\u00e7\u00e3o dos dois amigos para criar o Servi\u00e7o do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional. As notas de Clara Alvim, filha de Rodrigo, s\u00e3o complementos imprescind\u00edveis da leitura das cartas para contextualizar, nos transportar aos bastidores e para iluminar personagens que se esfumaram no tempo.<\/p>\n

\u00c9 uma teia de amizade e idealismo. Sem a tenacidade, a determina\u00e7\u00e3o e a sagacidade desses dois quixotes, n\u00e3o ter<\/span>\u00edamos essa institui\u00e7\u00e3o fundamental para a preserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio cultural brasileiro. Que o Iphan honre o legado de intelig\u00eancia, de resist\u00eancia, de cultura, de luta e de amor ao Brasil deixado por M\u00e1rio e Rodrigo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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